开经偈：

发展也要辩证来看，好的要发展，利用科学去发展恶业， 这叫“发疯”

提要：

• 身子保养得再好，也还是要死的，种种享受是舒服，可是越保养，死得越快

• 发展也要辩证来看，好的要发展，利用科学去发展恶业，这叫“发疯”

• 一点小毛病，就要全身检查，天天草木皆兵，这种生活有什么快乐可言

• 愉快就是良药，天天说“笑死掉了”，不但没有死掉，身体还健康

身子保养得再好，也还是要死的，种种享受是舒服，可是越保养，死得越快

那么今天要讲下面的，“第二个身子执着”，你身子保养得再好还是要死的，越是保养死得越快。这是我根据事实说话：城市里的人比农村里的人死得快。农村里的生活我是很熟悉的，因为我常居山林嘛。现在有个新名词叫低碳生活，这样就好啊！现在国家也知道低碳生活好，可是现在拼命的提倡，没人响应啊，还受到人家讽刺，“难道宝马不坐，仍然骑毛驴啊？”意思就是难道要社会倒退？你要享受就享受吧，你就别说闲话了，社会再这样子前进，地球要毁灭啦，人类要毁灭啦。科学就是搞这套玩意儿：种种发明创造，开始给你利益，让你舒服，最后就是科学的发明创造把人类毁灭。

发展也要辩证来看，好的要发展，利用科学去发展恶业，这叫“发疯”

现在已经非常明显了，冬天也不像冬天了，天也变了，人也变了，人也不像人了。所以有人就说过一句话，“这种是乱发展啊，乱发展了！”乱发展的人，哪种东西能赚钱，大家抢着干，一个厂接一个厂，一个公司接一个公司。有人就称这种乱七八糟的发展：“这哪叫发展，叫发疯！”有的东西可以发展，有的东西你不能发展呀！搓麻将能发展吗？赌博能发展吗？男盗女娼能发展吗？现在干这些坏事的，都在利用科学。

一点小毛病，就要全身检查，天天草木皆兵，这种生活有什么快乐可言

人心最重要，一切都是人心去掌握的，所以我们佛教最伟大，因为净化人心。

现在有种声音，声势很厉害，看看报，他也说得没错：要定期体格检查，即使你稍微有点咳嗽，别疏忽了，有时候伤风感冒会引出大毛病来。说的都是道理，结果嘛医院里排队，医院越造越大。为什么医院要造大？病人越来越多啊。人们稍微有点头疼，那是草木皆兵，不得了了。

这种人心理健康吗？从前我在一本心理卫生的书上看到，有人稍微有点头疼，马上害怕起来了，马上到医院里去问，“医生啊！请你好好给我检查检查，我脑子里是不是有东西啊？”非但你脑子里有东西，你心里也有东西。过这种生活，还有什么快乐可言？天天草木皆兵！

我实在说，我是实在不得已，要抢救了，他们硬是把我送到医院去，我平时不肯进医院的，我进医院干嘛呢？现在人特别喜欢进医院。我看病只是看看中医罢了。有的医生叫我做B超什么的，我理也不理他。我也不好意思说：“医生啊，你是好意啊，可是我被你吓坏了呀。”有一次华医生给我量血压，我就奇怪，我说：“我在家里量过，血压没有这么高嘛。”后来我就知道了，我一进医院，血压就高。（众笑）

愉快就是良药，天天说“笑死掉了”，不但没有死掉，身体还健康

举一个实际例子给你们听听，今天我们有个同学去做了检查，花了整整一上午时间，下午直接到我这里来报告，“全部检查过，我一点也没有毛病。”我朝她笑笑：“你整天笑嘻嘻笑嘻嘻，怎么会生病呢？”她平时说得最多的一句话“笑死掉了，笑死掉了”，边说边哈哈哈笑，她看见什么好笑的都要笑。

愉快就是良药。生活嘛稍微自在一点，绑在身上的绳索解解开。

我总喜欢讲这些话，因为我从前是心理医生，我给病人治病快得很，当然都是功能性的病，对于器质性的病我没办法。比如你一只眼睛瞎掉了，（众笑）你说：“老师，听说你心理治疗很了不起，你给我心理治疗，使我一只眼睛开开来。”那是器质性的病，我哪能通过心理治疗治好呢？

你别看我不能治瞎眼睛，我照样能把半瞎眼治成开眼，我照样能让半哑巴说话，我能使磕巴子变成演说家。

怎么回事呢？这个老太太眼睛看不见，但她是神经性的，是机能性的，所以我给她看。我看病不开方子的，我只靠两只手，那才叫真正的妙手回春啊！没几天功夫，她就高兴的对她的亲戚说：“我看见你了，我看见你了！”