开经偈:
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
离欲恶不善法,才能进入初禅
提要:
如今除了儿女宝宝,还添了宠物宝宝,这样子发展欲,就不是在修行了
离欲恶不善法,才能进入初禅
证果证道难,是因为妄想太多了,一打坐就想股票,还能入定?
为度众生辛苦而生病,这有功德;为赚钱辛苦而生病,再把钱送给医院,岂不颠倒?
人都要老的,死就跟在老的后面,赶快把时间用在修行上
如今除了儿女宝宝,还添了宠物宝宝,这样子发展欲,就不是在修行了
从前有句老话“儿女自有儿女福”,你这么关心儿女,也太过分了吧!你们这么离不开儿女,十八岁了还叫他“宝宝”,这也是欲啊。现在有人又添了一个宝宝,比自己儿女还要宝宝,就是小狗啦,你这么样子发展欲,怎么办啊?
离欲恶不善法,才能进入初禅
离欲恶不善法,才能进入初禅。初禅又叫离生喜乐定,离开什么?离开欲。有这么一个故事,猴子非常聪明,灵敏度很高,模仿性很大,母猴子还特别喜欢学人的样。古时候有些佛弟子在修禅定,盘起腿来,这么样姿势摆好了,修禅定。猴子根本不懂什么叫禅定,它也装模作样去学,而且坐的姿势很像样,还一动不动呢。它连听法都没有听过,就是装模作样这样坐坐,据说这只猴子后来也得了初禅了。所以你们实在不行嘛装模作样地装装!装模作样也有好处啊。
证果证道难,是因为妄想太多了,一打坐就想股票,还能入定?
那么人证初禅怎么这么难?这个问题我想可以这样回答吧。那只猴子装模作样这样坐坐,它妄想少呀,你们妄想太多了呀!人现在的说话、生活,比猴子不知道复杂多少倍了!你看猴子从来不炒股票,(众笑)你们一打坐就在关心股票,还说,“是红字还是绿字?”
为度众生辛苦而生病,这有功德;为赚钱辛苦而生病,再把钱送给医院,岂不颠倒?
你们不生病谁生病啦?你们这么辛苦赚来的钱,都到哪里去了啦?全送到医院里去了。治病不如防病嘛。而且想得非常颠倒,还洋洋得意了,“幸亏我辛辛苦苦赚了一两百万,否则我这一次生病,如果没钱,我要死掉了。”那么你没有病不是更好吗?
我这么辛苦,所以生病,给我看病的都是名医,南京的苏州的,差不多都统一口径,“如果你听我话,休息三个月,我保你什么病也没有。”我这么辛苦,有功德,我在度众生啊,你这么辛苦,钱送到医院里去了,是钱重要,还是身体重要?容易使人着迷的五欲:财色名食睡,财第一,哪个人不喜欢钞票?哪怕一百块钱钞票丢在粪缸里,照样有人抢。
人都要老的,死就跟在老的后面,赶快把时间用在修行上
从前我的义母还讲个故事给我听:有个人喜欢钞票喜欢得太形象化了,偶然得到了一些钞票,一回家就叫他老婆,他老婆名叫“咪咪”,他叫老婆的声音也两样了:“咪——咪——”那么他一边把钞票拿给她,一边说:“钞——票——”就算是情人,这么表现也太肉麻了。
人都要老的,死就跟在老的后面了,别糊涂了,时间赶快用在修行上。
“贪、痴、痴、慢、疑、邪见,要观它的过失,把它脱离。”
第二个身子执着,一天到晚为身子打算,吃的穿的用的都为它打算。要把身子观空。
假使我现在死了,炎热天气,立刻变肿,一日一夜之后胀起来,变黑变烂,坏了,皮肉堕在地上,生出蛆虫,吃身上的肉变白骨了。自己这样,他人也这样。把身子执着破脱。
逐步逐步破身执着,破心执着,破四大关系的执着。这样子用功夫,从别解脱戒用功起,引起修定的念头。
由戒律仪之后,而后修根律仪资粮。
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