开经偈：

佛门的圣者是指证果的人，
孔子不是佛门里的圣人

提要：
　·佛门的圣者是指证果的人，孔子不是佛门里的圣人
　·懂佛法才叫正信，不懂佛法叫迷信
　·不懂佛法，一问三不知，连个小姑娘也对付不了
　·有人问“极乐世界在三界之内还是在三界之外，如果在三界之外，
　　为什么极乐世界还有众生？如果在三界之内，我又何必往生极乐世界？”
　·众生不好对付的，什么问题都不会回答，怎么能当师呢？

佛门的圣者是指证果的人，
孔子不是佛门里的圣人

顺便给大家提一句，佛教里的圣者是指证果的人，比如烦恼断尽证阿罗汉果了就叫圣者，圣者就是圣人。社会上称孔子为圣人，我们不干涉他们，我们跟道教、儒教要互相尊重，他们有他们的观点，我们有我们的标准。我们佛门称圣者是指证果的人，所以在佛门里不能承认孔子是圣人。每个宗教必须要按照自己的教义教规，不能混淆。

懂佛法才叫正信，不懂佛法叫迷信

第四点，“易生信故”，你们都要听听三宝的功德，容易对三宝产生信心。如果你不了解三宝的功德，光是信啊信啊，这是盲目崇拜。什么都不懂叫迷信，不叫正信。有位法师讲过：懂佛法才是正信，不懂佛法全是迷信。

打个比方，从前一个男青年，喜欢一个小姑娘，男女之间一喜欢就会迷掉，这就是迷信，那么迷到什么程度呢？有一天这个小姑娘问，“你开口说我好，闭口说我好，请你说说我什么地方好？”这个男青年说不出来，那不是迷信吗？所以你们要学佛法啊，否则人家问你：“你开口说佛教好，闭口说佛教好，请问好在哪里？”你也说不出来了。

不懂佛法，一问三不知，连个小姑娘也对付不了

从前有一个时期，出家人都回家了，有个比丘尼也住在上海，我有时候也到她那里走走，她家有个小孙女，我说：“这个小孙女很有福气啊，在你身边，你教她拜拜佛念念佛啊。”这个比丘尼师父跟我说：“她啊，高兴么拜拜，不高兴么不拜。”我说：“你跟她说说呢。”“我说不过她，她有时问我：‘念佛有什么好处？’我说：‘念了佛身体会健康。’她说：‘那么你念了几十年，怎么老生病？’我还跟她说：‘你好好念佛就能往生极乐世界。’她说：‘我这么年轻，就叫我到极乐世界去啊？’”所以佛弟子不懂佛法，连一个小姑娘都对付不了。

有人问“极乐世界在三界之内还是在三界之外，如果在三界之外，
为什么极乐世界还有众生？如果在三界之内，我又何必往生极乐世界？”

我又想起一件事情，我这些学生，别看在我身边已经八九年，有个别超过十年了，很会讲，其实他们是批发商了，他们回答问题，全是从我这儿批过去的，如果我没有讲到，他们就回答不出来。

去年我生病，在苏州养病，来了几个无锡的居士，他们对佛法很喜欢，我稍微接待一下，就去休息了，由我的学生陪他们。谁知道等我一进去，这些居士开始提问了。我很感兴趣啊，可惜那一次没有录音，我硬是叫他们回忆起来，写出来。一看，难怪他们回答不了，我只讲其中一个问题，看看你们能回答吗？“极乐世界是在三界之内还是在三界之外，如果在三界之外，为什么极乐世界还有众生？如果在三界之内，我又何必往生极乐世界？”这些都是知识分子想出来的问题。说“老师，你现在讲给我听。”样样要我讲啊？自己好好去思考思考。

众生不好对付的，
什么问题都不会回答，怎么能当师呢？

可能有人回答不出来，只好骂人，“你怎么这么提问？你这个业障众生！你这样说话，死了要下地狱。”你骂他，他也不好对付，“下地狱，我跟你一起去。”众生不好对付的。许多人连一个简单的问题都回答不了，“为什么极乐世界黄金铺地，难道阿弥陀佛贪黄金啊？”再问一个简单的问题，他也回答不了，“西方在哪里？”只会说“西方，就在西方”，等于没有回答。说“太阳下去的地方就是西方”，那么将来往生了，中国人往那面去，美国人往这面去，因为地球在转的。修行人，哪有什么佛法都不懂的？学生有问题，当师的都要回答，才能度众生呀，不要再搞迷信下去了。