| 开经偈：
南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
《药师经》中说持八关斋戒，听到或持药师佛名号，临命终时，八大菩萨乘空而来为你指路，送你到西方
提要：
·弘一法师说：修弥陀法门的也要修好药师法门
·《药师经》中说持八关斋戒，听到或持药师佛名号，临命终时，
八大菩萨乘空而来为你指路，送你到西方去
·不懂《药师经》的人，竟说往生琉璃净土是蹉跎
·如今竟说念阿弥陀佛名号，再念药师佛名号、观世音菩萨名号叫杂修，
学的都是佛教，怎么叫杂修呢？
·引导家人来学佛法，坏事他自然就不做了
问3：请师解答：为什么末法时期很难听到药师佛名号，而大家普遍在念阿弥陀佛名号？
弘一法师说：修弥陀法门的也要修好药师法门
持念阿弥陀佛名号好啊，持念药师佛名号也好啊，佛都好。为什么大家都不持念药师佛名号？因为大家都不念《药师经》，都不懂得《药师经》里所讲的种种殊胜了。只有从前弘一法师提出来：修弥陀法门的也要修好药师法门。可是时隔这么久了，谁听啊？
《药师经》中说持八关斋戒，听到或持药师佛名号，
临命终时，八大菩萨乘空而来为你指路，送你到西方去
《药师经》里还说：如果你想到极乐世界阿弥陀佛那里去听法，你持八关斋戒，只要能够听到药师佛的名号，你只要听到好了，当然你能够持药师佛名号更好了，临命终时，八大菩萨乘空而来给你指路，送你到极乐世界莲花里。现在人不相信菩萨，他只相信自己，所以一天到晚拿着念珠拼命念，念了十万还要二十万。好像念了药师佛名号，就少念了阿弥陀佛名号，就去不了了。
不懂《药师经》的人，竟说往生琉璃净土是蹉跎
我从前在上海碰到一个崇明师父，我跟他说：“我碰到一个南京的师父，他是修药师法门的，他发愿往生琉璃净土。”“哎呀，不行的，你有没有劝他，叫他赶快求生西方极乐世界？”我说：“随愿吧，他发什么愿就随他什么愿，都好呢。”“你怎么不懂呢，这叫蹉跎。（蹉跎就是浪费时光）往生了药师佛的净土，还要退回来，要退转的，最后还是要到极乐世界，何必绕一个圈？”我也不想跟他多说。我回家拿了《药师经》，想让他看看经书上怎么说的，可惜第二天没碰到他。
如今竟说念阿弥陀佛名号，再念药师佛名号、观世音菩萨名号叫杂修，
学的都是佛教，怎么叫杂修呢？
《药师经》上明明写的，药师琉璃光如来的琉璃净土跟极乐世界，种种庄严“等无差别”，《药师经》明明写着“得不退转”。就是因为有人这样一句那样一句，反正大家都不懂佛法，听了那些话嘛，以为“念药师佛是蹉跎”。现在更好笑了，如果你念《药师经》、念药师佛，就说你：“这叫杂修，不得往生。”连念观世音菩萨也是杂修。连什么是杂修都不懂。你又学佛教又学道教，这叫杂修，我只学佛教不学道教，怎么叫杂修呢？如果这样叫杂修的话，那么药师佛是杂佛，观世音菩萨是杂菩萨，全给他“杂”光了。
还有一个问题。
问5：请师开示，我本人持戒不杀生，但家里人却一直杀生，遇到这种情况怎么办？
引导家人来学佛法，坏事他自然就不做了
有个办法，你去试试看了，把我们的书给他看看，慢慢引导他，来听听佛法。家里人一直杀生，十年前，你为什么不劝你家里人信佛呢？这种做法危害了佛教，也危害了你自己的家庭，使你也非常苦恼。 |
