开经偈：

不修禅定，所学的佛法起不到断烦恼的作用

提要：
　·为了宠爱女儿，知道杀生犯戒竟然也去做
　·说“念佛就不会生病”，那成佛了更不会生病，怎么释迦佛还生病呢？
　·我们是人，佛也是人，区别就在于佛智慧圆满，完全从痛苦中解脱出来了
　·不修禅定，所学的佛法起不到断烦恼的作用
　·不修定，持戒很勉强，很不自在
　·不喜欢修行，是因为没有在禅定中得到快乐
　·药补不如食补，食补不如睡补，睡补不如禅补

为了宠爱女儿，知道杀生犯戒竟然也去做

从前有个学生打电话来，什么事情啊？她的女儿生孩子，要吃点营养，就住到娘家，一定要妈买活的给她吃，妈去买死的，她还有意见：“妈，你还比不上我婆婆，我婆婆天天买活的杀给我吃的。”这个妈没有办法，也只好杀了。想想不对，来向我忏悔，那么被我骂了一顿。宠爱自己的儿女，宠爱到这个程度！还是佛弟子了，佛弟子能杀生吗？

最后一个问题。

问6：有人说念阿弥陀佛就能压住烦恼，心净身也净了，就不会生病。一心念佛，一生都不会生病。念佛还会生病，说明你没有真正念佛。还有一句话，一心向善就不会有灾难。

说“念佛就不会生病”，那成佛了更不会生病，
怎么释迦佛还生病呢？

这真是一个大笑话啦。你念佛就不会生病，那么你成佛更不会生病了，那释迦佛怎么也生病啦？一句话就戳穿了嘛。人是四大所成的，一切物质都要起变化的。说“你只要心向善就不会有灾难”，我们这么多年来，总是听到这么句话，“这个人很好的呢，可是好心没好报啊。”这怎么说呢？他闭着眼睛说话，你们闭着眼睛听，如果你们再不听佛法，更会糊里糊涂得不得了，盲目崇拜。

我们是人，佛也是人，区别就在于佛智慧圆满，
完全从痛苦中解脱出来了

昨天给你们讲了一天的禅修，今天因为还有些新同学来，我没时间再给大家重讲，稍微念几句，算给新同学补补课。为什么要修禅定？

第一点：“一切成佛的功德皆由定生。”佛是人，如果把佛看成神，那是贬低了佛。神没有什么了不起的，神还有生老病死，神没有什么智慧的。佛是什么人？是一个智慧圆满彻底觉悟的人。我们也是人，人跟人一模一样，区别就是我们愚痴，而佛是有智慧的。我们天天在痛苦，那么佛呢？完全从痛苦里解脱出来了，我们非常迷茫，而佛是彻底觉悟者。

不修禅定，所学的佛法起不到断烦恼的作用

第二点，“不修禅定不能生智慧，一切佛法知见，皆成与世间学问知识无异。”如果你不修禅定，你听到的佛法会变成跟世间上的学问一样，是不能断烦恼的。“对境临事”，环境来了，面对着这种境，这个学问也不能起作用。

不修定，持戒很勉强，很不自在

第三点，如果不修禅定，你“持戒不能调柔”，持起戒来硬梆梆的，很不自在，很不舒服，就是非常勉强，也不知道什么时候就犯戒了，“身心无止恶修善之大能力”。

不喜欢修行，是因为没有在禅定中得到快乐

第四点，“修定能引生喜触及轻安，使人自然乐于修行。”现在有许多人，为什么他们不喜欢修行？因为他们没有在禅定中得到快乐。

药补不如食补，食补不如睡补，睡补不如禅补

第五点，“修定能够引发神通前相，使人自于佛法生起信心”，但是，不是专门为了求神通。

第六点，“修定能够调节精神，治疗疾病，补益体力。”很多年前我在上海，公交车上贴了广告，推销一种补品叫“好睡饮”，就是你吃了他这个饮料会睡得好。广告上说：“药补不如食补，食补不如睡补”，意思睡得好是最好的补。我现在不为禅定做广告，如果我为禅定做广告，你们也听我一句，“睡补不如禅补”，禅是最补身体的。我二十二岁信佛，一信佛就开始听经，后来就修禅定，这几十年来没有中断过。

前几年，我生病送到开化医院，二十四小时监护，第二天虽然血压有点下降，但是心跳快得不得了，所以用救护车送到杭州邵逸夫医院，总算把我抢救过来了。医生说了这么句话，“这个老人快八十岁了，怎么能顶得住啊？”意思假如换了别人，根本抢救不过来了，他们感到奇怪。