开经偈：

对自己的修行不负责任，对度众生、
对佛教事业的兴亡也不负责任，这就会毁灭佛教

提要：
　·父母的恩要念要报，别忘了父母众生与我们同在三界火宅中
　·有人宁愿被火烧死也不肯跳出来
　·若不勤修自求证果，云何依此辗转教他，同趣大般涅槃、菩提之果？
　·对自己的修行不负责任，对度众生、对佛教事业的兴亡也不负责任，
　　这就会毁灭佛教
　·学佛学禅定不可起名闻利养之心，贪名闻利养要下地狱

父母的恩要念要报，
别忘了父母众生与我们同在三界火宅中

我六岁死了父亲，对于爸我有些记不得了，可是我知道我的妈真是慈爱啊。四个儿子还有一个女儿，她是文盲，不能工作的。人家劝她把孩子送到孤儿院去，她舍不得啊，再怎么样子苦，硬是把我们养大了。我们过去世的父母，有的在人道，还有的在天上，还有的在三恶道，他们跟我们一样，“同在三界火宅”里边。房子已经火烧了，众生愚痴，像小孩儿那样，还在房子里玩，再玩下去要全部烧死。佛菩萨的悲心大，那么就化现为一个长者，在火烧房子的门口放了很多玩具，有什么羊车牛车，叫里边孩子：“你们快出来，外面有很多好玩的。”那么孩子都出来了。这是佛经里的一个比喻。

有人宁愿被火烧死也不肯跳出来

我从自己有道场开始，可能也有十年了吧？十年来天天盼望，别的人我也不说，我天天盼望我这些学生： “你们快出来吧，到我这儿来，我这儿很好玩啊。”偏偏不出来！我这些老学生头发都白了，宁愿烧死，偏不肯出来。

若不勤修自求证果，云何依此辗转教他，
同趣大般涅槃、菩提之果？

这些父母众生“与我同在三界火宅之中，无有解脱之道”，很危险啊，“今我幸遇此法”，有这么样的幸运，能够遇到这个修禅定的法，“若不勤修自求证果”，假如我们再不努力的去修，自己不求亲证道果，“云何能依此辗转教他，同趣大般涅槃、菩提之果？”我们自己都不学不修，这么多的父母众生，我们怎么去度他们？怎么去教他们？怎么去引导他们将来证果，度他们将来快快成佛呢？

对自己的修行不负责任，对度众生、
对佛教事业的兴亡也不负责任，这就会毁灭佛教

我有亲身体会，现在的众生，就算来佛学苑的这些学生，烦恼习气都是一样，仅仅是轻重的不同。有一个习气特别严重：不负责任！今天的佛弟子大都不负责任，度众生的事情不负责任，自己修行的事情也不负责任，佛教事业的兴亡也不负责任，只想管好自己的小家庭，这就会毁灭佛教。

学佛学禅定不可起名闻利养之心，
贪名闻利养要下地狱

第四点，我们假如学佛法学禅定，“不可起名闻利养之心”，贪名闻利养要下地狱的。跟大家解说清楚，我年轻时候听到这么一句话──就是因为佛门里的人，长期以来这样一句那样一句，造成佛门里边不重视法，也使很多人不想弘扬佛法。什么话呢？“当法师的十个有九个都要下地狱。”这句话我不信。当然我不是法师，我只不过是一个老师。我是居士，称我老师比较恰当，因为我本身就是佛学苑的老师嘛。如果有人一定要跟我说这句话，那么我宁愿下地狱，我到地狱里去度众生。别吓唬人了，今天跟你们讲清楚，弘扬佛法功德无量，哪有什么会下地狱的？所以那种话简直是胡说八道啦，促使现在佛法衰落，很多人都不想讲佛法了。今天跟你们讲清楚，如果你讲佛法贪名贪利，是你贪名利使你下地狱，哪可以不讲清楚，乱说话的？