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有说：“佛教是消极的”，
我说：“没有消极积极哪里来？”
你们可能还会听到这么一句话，“佛教是消极的”。从前上海各个大学差不多都请我去讲过，有一次在交大也提到这个问题。我说：“有人说佛教是宗教，这我不承认；有人说佛教是迷信，我也不承认；有人说佛教是消极的，这我承认。”那些教授、领导张着眼睛朝我看，看我下面有什么话。我接着说：“没有消极，积极哪里来啊？”他们辩证法学了几十年，所以觉得很有道理。
消极了不好的一面，好的一面就积极起来了
你们今天来这儿确实是消极，你们把搓麻将、打牌消极掉了嘛。还有一些人为什么不来？他们想想：我去学三天佛法，还不如搓三天麻将。你不把搓麻将、赌博、吃喝玩乐消极掉，你会来吗？因为消极了不好的一面，好的一面就积极起来了嘛！
对进三恶道要消极一点，对提升自己的人格，
修成圣者、菩萨、佛要积极一点
你们今天来听佛法学佛法，这是一个极有智慧、有觉悟的积极行为。学佛法以后，喝酒也不喝了，打牌也不打了，跳舞也不跳了，吃喝玩乐都不干了，甚至于骂人也不骂了，这些都消极了，可这种消极是好事情啊，对进三恶道是要消极一点。而另一面，要赶快好好做人，追求智慧和觉悟，把自己的人格提升上去，将来不但能生善趣，还能证阿罗汉果、修成菩萨，最后能跟释迦佛一模一样，这方面是要积极一点。这就是智慧，就是觉悟。
成佛不是空喊口号，只有迷信、懒惰、
不肯学佛法的人才做不到
学佛法就是为了成佛，这不是空喊口号，而是完全可以做得到的，除非是迷信、懒惰的人。世间上的事情，比如你想结婚成家，还得努力一下咧。你懒得要命，躺在床上，哪个姑娘会自愿跑到你面前，跟你过日子生孩子啊？
再比如说我通过自己的努力，非但能迈上讲台讲课，还能坐在法座上滔滔不绝地讲经说法，这是我年轻时做梦也想不到的。因为从六岁开始，我就是一个严重的磕巴子，连自己的名字都说不出。我没有吃药打针，全靠自己努力纠正过来的。所以你们只要肯努力，非但能证果成道，将来还能跟释迦佛平等平等，无有高下。
佛弟子努力修行，就要成就三德三慧体
怎么努力啊？就是这句话，要“成就三德三慧体”，“三德三慧”就是我们将来成就如来的体。成就三德三慧难不难？有人说，“佛法非常广博深奥，像我这样的人能学得会吗？”要知道，科学是越学越难，佛法正相反，是越学越容易。如果真是想象的那么难，我也没有精通三藏，那么也应该讲不出法，可是听我讲法的人都说我讲得很好，因为佛法是越学越容易啊！你们搞企业也有体会，凡事开头难，等到你有所成就了，就容易得多了。
成功都从转变来，我们将来成佛也是从转变来，
只要肯转变，一切都不难
所以一切修行的成就都能办得到，但必须要有个转变，你不肯转变你也办不到。比如我想讲经说法，就得有个转变：要获得智慧和辩才。我从小是严重磕巴子，要讲课，首先说话要转变得清楚、流畅。成功都从转变来，我们将来成佛也是从转变来。你只要肯转变，一切都不难的！
三藏十二部佛弟子不肯深入，
难道让那些教外人士、搞佛教文化的去深入
有些人进了佛门，听到那些话，“末法时期都是钝根，三藏十二部，我们哪有水平去深入啊？算喽，让别人去深入吧。”那么别人是谁呀？佛弟子不肯深入，难道让那些教外人士、搞佛教文化的去深入？真是笑话！他们只是写几本书，拿拿稿费。
深入三藏十二部不难的，又不是要你把三藏十二部全部学完了，方才能成就。佛智慧圆满，有方便的呀。佛陀四十九年教法归纳起来就是戒定慧三学！你能把戒定慧三学学到手，三藏十二部的精要你也就明白了。 |
