修习四念处，端正自己的心态和观点，
只有功德，没有罪过
我们继续讲四念处。人生的路不好走，我们必须要端正自己的心态和观点。心态端正了，不光自己不会有危险，而且对一切众生，你也只会给他利益，不会给他伤害。
四念处非常重要，修习四念处，端正自己的心态和观点，这样做只有功德没有罪过。
追求有形的东西，得到的是危险和麻烦，
功德和福报虽然是无形的，但谁也抢不走
功德是无形的，无形的东西比有形的东西靠得住，无形的东西永远属于你，有形的东西一会儿就消失了；无形的东西对你有保障，有形的东西有时会害你。为什么人生路上危险多、曲折多、麻烦多？因为人们追求的都是有形的东西。比如做生意将本求利，本和利都是有形的东西。而我们在三宝的地方，或者在一切众生那里，投入无形（戒定慧）和有形（财物）的付出，回报的是功德和福报。功德和福报虽然是无形的，看不见，但这才是真正属于你的东西。因为功德和福报谁也抢不走，谁也打不垮，返回到你身上比计算机还要准确，一点都不会差。
手中的钞票多了，无形银行里的存款就少了
从前我坐火车，有人来问我，我就跟他们说说佛法。有一次，卧铺最上层下来两个青年问我一个问题：“我们两个人跟别人做同样的生意，卖同样的货，为什么他们赚得到钱，我们就赚不到？”我回答：“赚钱要凭福气的，有福气的人才能赚得到钱。”古时候有个皇后生了个儿子，要人去报喜，通常皇帝会给报喜的人一笔赏金。这个皇后不相信福报，她故意叫一个没福报的宫女去报喜，结果这个宫女刚出门就摔了一跤，鼻子都流血了，这怎么去见皇帝？最后还是让有福报的宫女去领赏金了。
天上不会凭空掉下东西来，你们以为看不见就没有，其实不一定。银行有两种，一种是有形的，一种是无形的。无形银行就是福报银行，你们今天赚到的每一张钞票，都是从你的无形银行里提出来的，你手中的钞票多了，无形银行里的存款就少了。那怎么办呢？要赶快朝无形银行里存进去。凡事都有因果的，所以要多培福。
你能明白这一点，能深信因果，就叫正见，念头放在正见上就叫正念。
云何为四？即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
|
佛法既能够广开，又能够收拢，
三藏十二部收拢起来就是四念处
今天接着昨天的讲。“云何为四？”四念处是哪四种？“即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”。佛教所有的智慧都集中在这四点上，把这四点广开，就开成三藏十二部，所以佛法既能够广开，又能够收拢。讲经说法也是如此，比如《心经》，经文没几句话，我讲起来可能半年都讲不完。从前我在陕西扶风县大明寺讲《心经》，上午讲下午讲，讲了八天才讲完，已经是讲得很快了。有个学生全家要到美国去，临走前特地来看我，要我给他讲讲《心经》，我一个小时就讲完了。当然喽，那是非常简略的讲讲。
禅定修观是心里用功，修习四念处就是练心
眼睛看问题叫看，心看问题叫观。禅定修观是心里用功，不是用眼睛看的，眼睛看不远，心看看得远；眼睛看不透，心看看得透。昨天讲到能海上师的一句话，假如你“不练意根”，就是不修心，“唯求正见，如无目人，虽戴眼镜，亦复何用？”我们今天修四念处，就是练心，心练好了，才起作用。 |
