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把佛法抬到半空里，使人抓不到，把修行架空，
谁也不能成就，这种做法只有魔王波旬最高兴
我这么解说，大家对深入经藏就不害怕了。在学法上，把佛法抬得高高的，抬到半空里，看不见、抓不着，这是好事吗？使人家都灰心了，好像佛法永远是佛菩萨的法，咱们没份，那佛法怎么度众生啊？所以现在会有句话：“末法时期了，佛法深奥，你学得会吗？末法时期众生能度吗？”这都是邪见。把佛法抬得高高的悬在半空里，使修行架空，那么当然谁也不得成就，只有魔王波旬才对这种做法高兴。
没有法就度不了众生，
佛、善知识都是靠法度众生的
说“老师，你能不能度众生？”我不能度众生。老师是人，你们也是人，人跟人脚碰脚，怎么度你啊？只有法才能度众生，佛也好，善知识也好，老师也好，都是靠法度众生的，没有法，度不了众生。
以后等到讲定学了，就把里边的宝藏一样一样拿出来给你们看。但是你也别急，我讲定学开导的时候，已经有讲定学了。定学方面也给你们开一开、引导引导，否则怎么叫定学开导呢？
无论自己修，还是弘法度众生，都要广学多闻
前两天听说，有的同学说：老师前年一开头也是讲，“释迦佛49年教法，总摄为戒定慧三学。以戒生定，由定发慧。”今年开头也是这一句。有人帮我解说：因为这一句最重要。即使最重要，你老是这么讲，听的人也没劲啊，可是听的人却偏偏听得有劲，因为我每年讲法都不同。我每次讲法，即使我说，“这一句讲完了”，也只是讲完一部分。
说“老师啊，你仓库里的货怎么这么多啊？”仓库里的货不多，能开大公司吗？佛法学得不多，能讲经说法吗？所以要听佛的话，无论你是自己修，还是将来弘法度众生，都要广学多闻。佛弟子不照佛的教导去做，这是歧途，很危险的！邪师把你引入歧途，目的是要消灭佛教。善知识把你引入正途，目的是要弘扬正法。
今年全年抓道风建设，
第一条，居士必须恭敬出家人
今天就讲下面了。“比丘为人天师表”，如果你不恭敬出家人，你背罪过，这是释迦佛说的。总有人说我们这儿是一片净土，道风好，其实好中还有不好，因为我们都是凡夫，难免有错，要个个证阿罗汉果才好。所以我们今年元旦就开始道风建设，全年都抓道风建设。
首先第一条，居士必须恭敬出家人。四众弟子的排列，比丘、比丘尼、男居士、女居士。虽然从理上讲，我们都是佛弟子，平等平等，可是在事上不能完全一模一样。因为我们是凡夫，凡夫首先要学会恭敬，讲到恭敬就不能完全一模一样，如果说一模一样，难免会想：“我恭敬你干嘛？虽然你出家了，我没出家，虽然你是善知识，我是听你讲法的，可是咱们都是佛弟子，都是未来佛，平等平等。”平等可不能这么解说呢。
修行人理跟事不能闹矛盾，要做到理无碍事无碍，这样才能做到三皈依中的第三条：统理大众，一切无碍。佛法要付诸于行动，而不能空喊口号。光唱唸不解决问题的，只有修行才解决问题。
只要唱唸不要法，这也是道风问题
说起唱唸，多年前我们在湖北办了一个“清凉山佛学苑”，声誉很好，不过当年的全体师生，三四年前都已经离开了清凉山，都分布开去了。这儿有，湖北大般若佛学苑也有，太湖法雨山佛学苑也有。当年在清凉山的时候，办公室接到一个电话，“我要到你们佛学苑来学习，你们佛学苑开什么课程？”那么告诉他有什么课程。“我是学唱唸的，你们有没有唱唸课？”我们说没有，“没有，我不来了。”只要唱唸不要法，因为唱唸可以拿钱啊！这就是道风问题。进佛门是为了修行，而不是为了拿钱。道风不好，修行根本没希望，只会下三恶道。
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