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善知识开法门帮众生了生死、成佛，
比开世俗的门更殊胜、更高尚
佛门里人常问这句话：“你修的是什么法门？”法门法门，有法才有法门，没有法，不能叫法门。没有法，你这个门谁给你开啊？善知识有空么帮帮你忙，没空么，他也不想给你开，他开法门都来不及了。没有法的门只能叫世俗的家门，善知识讲法，只讲佛法，不讲世俗法。说“世俗法也重要啊”，现在社会上讲世俗法的多的是，当老师的、有学问的、爸爸、妈妈，都在为你开这种门。善知识开法门是帮你进入佛法大门，让你了脱生死、成佛，比开家门更加殊胜，更加高尚。
初进法门，这条路你不熟悉，
要有善知识为你引导
“开导”，你头一次进去，总要有一个引导吧。你开了法门以后，里面的佛法广大得不得了。你进一步就深一步，越往里，境界越不同。一切的宝藏都放在最里边，要防止外道偷啊。况且你想马上得到宝藏，你水平也不够啊。你初进法门，这条路你不熟悉，总要善知识给你引导了。
修行要有常心，修行最有把握的是常住
今天给你们讲定学，仅仅是一个开导。那么说：“里边的宝藏讲不讲？”要讲，慢慢来。说：“你慢慢来，我着急。”着急了，学法学不长，修行修不好的。修行能够有把握的是谁？是常住，修行要有常心。常住常住，就是一直住在这儿，在这儿学在这儿修的。常住才叫主人，所以佛门对常住非常恭敬，有句话“南无常住十方僧”，因为他们护持正法。
要简单方便，就没有稳当，
要稳当就不能简单方便
大家对深入经藏不要害怕，有些人，首先么怕深入经藏，慢慢么怕学法，最后什么都怕了，最好简单方便还稳当。实话告诉你，要简单方便，就没有稳当，要稳当就不能简单方便。
比方说骑自行车，简单方便，而且比走路快得多，所以人们很喜欢骑自行车。从前清朝的皇帝，外国送给他一辆自行车，那个时候国内还没有自行车，皇帝高兴得不得了，天天在皇宫里骑着自行车绕圈子。拿到简单方便就高兴，可是养成习气就不好了。看见汽车要害怕，请他坐汽车，他不要坐，因为他骑自行车习惯了。自行车跟汽车哪个稳当、哪个快啊？自行车只有两个轮子，经常翻车，汽车四个轮子不大会翻车。比一比，自行车撞汽车，到底汽车翻身还是自行车翻身啊？说“制造一部汽车多复杂啊”，复杂了才稳当啊。一味草药最简单，还有句话，“一味土方气死名医。”可是一味药能治百病吗？只有医学院毕业的人，法门无量誓愿学，才能治百病。
所谓深入经藏，不是叫你一下子深到底，
肯往前走一步，就比前一步深了
什么叫深入？要讲清楚，不是说深到底才叫“深入”，门开了，你往里走进一步，就比门口深，再走第二步，就比第一步深，深是这么解说的。
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