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主张老师跟学生做朋友，
这种谦虚，使得学生失去虚心
还有一种谦虚，我也不赞成。80年代，我还在医院里工作，医院里有一天召开全体听录音报告，我是没心思听，因为我工作比较忙。事后我去了解这一次报告讲了啥，人家告诉我：北京有个模范教师作报告，他有个特点，年轻人跟他说，“黄教授啊，我很愿意拜你为师，我愿意做你的学生。”“哎呀，不敢不敢，咱们做个朋友吧。”如果都这样，老师没有了，学生也没有了，都变成朋友了，师道尊严到哪里去了？学生对师的虚心到哪里去了？全扫光了。
他这一套是跟外国人学的，月亮不一定是外国的好。外国人就是爸爸跟儿子做朋友，那么现在发展到老师跟学生要做朋友。人总想表现得更好一点吧，假如有的老师把学生叫到办公室去讲话，看到学生来了，马上起身，“请坐请坐。”对学生客气得不得了，学生赞叹，“这个老师好，够谦虚。”另一个老师想：我应该表现得比你更好。那么给学生泡茶，学生说，“这个老师谦虚，给学生泡茶。”别的老师要想：我不泡茶，变了我不好了。那么老师看见学生都泡茶，这颠倒不颠倒？这叫愚蠢的谦虚，我不赞成。
作为老师，应该培养学生的谦虚；
作为学生，对有功德的人恭敬，是应该的
我讲课常要喝水，有时候茶杯里没水了，学生来给我倒水，我从不谦虚，“哎呀，谢谢，真是不好意思，岂敢岂敢，惶恐惶恐。”作为老师，你要培养学生的谦虚，让他先学习怎么对老师谦虚，他今天能为老师倒一杯茶，回到家里，也会给爸爸倒一杯茶。
作为一个学生，要看老师给你什么利益，而不要计较老师的态度，不要去议论，“这个师父，真客气。”对客人才客气，对你客气就不当你是自家人。佛教不讲客气，讲恭敬。这个人有功德，你对他恭敬一点是应该的，这是鼓励他。一个老师，经常批评你，这是为你好。我今天给大家讲的，可不是道教的、儒教的智慧，这是释迦佛的智慧。
讲法要两面讲，不能学儒教的隐恶扬善，
只讲功德，不讲罪过
佛教就是辩证法，辩证法要一分为二，讲佛法必须两面讲。比如讲戒，要讲清楚什么叫持戒，什么叫犯戒，要讲持戒有功德，犯戒有罪过，一分为二。哪有只讲功德，不讲罪过的？只讲功德不讲罪过，这是儒教的隐恶扬善，那还搞得清了？儒教就是，“只说人家好，不要说人家缺点毛病”，“要看好样子，不看坏样子”，这不是佛教思想。假如两个学生在打架了，人家来报告我，我手一挡眼睛，“我只看好样子，不看坏样子。”能当老师吗？
应该“只学好样子，不学坏样子”，
坏的也要看清楚，学只能学好的
再比如说到医院里去看病，“医生啊，我这边的肺不舒服。”医生说，“我只看好的肺，不看坏的肺。”再比如有人报告警察，“那边有小偷。”“我不看小偷，我只看好人。”能行吗？我改一个字，“只学好样子，不学坏样子”，坏的看要看明白、看清楚，学不能学。佛弟子应该具足智慧，现在偏偏去学愚，结果搞得稀里糊涂的。
水平不够去当师，只能培养出丑才；
水平够了不当师，不发心培养人才，也不对
当师也要两面说，应该当师你不当师，你错了，不应该当师，你去当师，你也错了。当师要合格的。十年动乱中，张铁生交白卷，被称为英雄，交白卷的人能干什么事？所以如果你不够资格当师，就不要好为人师，不要广收徒弟，作为同学之间互相帮助是可以的。你不够资格当师，也去当师，这不是培养人才，而是培养丑才，这不是好事。你现在水平不够，应该好好学习。所以这要两面说。
不看清楚乱拜师，师弟俱堕，都没好处
现在佛门，乱收徒弟、乱拜师的现象很严重，这是佛不主张的呢，结果把佛教搞得一片紊乱，乌烟瘴气。
不够资格的人当师，这个问题出在哪里？当师的人有问题，拜他为师的人也有问题。你拜师之前为什么不看看清楚：他够资格当师吗？如果你拜了假和尚为师，或者拜了一个喝酒吃肉、犯戒的、外面有女人的为师，你拜对了还是拜错了？从前听法师讲经时说：“师父喝酒，徒弟也喝酒；师父抽烟，徒弟也抽烟；师父说假话，徒弟也说假话。”当师的不能随便乱当师，拜师的也不能随便乱拜师，一片糊涂没好处的，当师的背罪过，当徒弟的也要下三恶道，这叫师弟俱堕，一起掉下去了。
比如有人说：“现在什么时代了，还讲戒吗？”像这种人，你能够拜他为师吗？拜他为师，你也会犯戒，人家看不惯，你也会讲：“现在什么时代了，还讲戒吗？”什么染缸就染出什么颜色来。
释迦佛规定只能拜善知识为师，
善知识要具足十种功德
还有的师把佛法乱用，主要是他不敢认真，因为一认真，要认真到自己头上来了，浑水可以摸珠啊。比如有个地方，有的居士受了八戒，受八戒那天，男女不能碰的。因为人多要排队，庙里有个男的在指挥，“你往这儿排，往这儿排。”手去碰受了八戒的女居士，这个女居士觉得不清净，就去跟别的师父讲，别的师父说，“不要执著，不要执著。”那么凡是犯了戒，“不要执著，不要执著。”下了地狱，“哎，不要执著，不要执著，地狱就是天堂，不要执著啊。”错用佛法，乱讲佛法，危害众生，这样的人能拜他为师吗？拜他为师，把你也害进去了。
释迦佛规定：拜师，要拜善知识为师，这个善知识要具足十种功德，不能乱拜师。我是代如来说法，一切都要照释迦佛的话来讲。哪十种功德呢？下次再给大家讲。
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