供养了一个大冰箱，就傲慢得敢在三宝面前吵架，
这个居士应该叫“大冰箱居士”
比如有一个寺院办法会，法会还没有开始，一个居士就吵起来了，因为他平时总是坐在第一排的，那一天他来晚了，第一排已经有人坐了，总不见得这个位置一直空着，他大闹啊，“我昨天还供养了一个大冰箱，难道第一排没有我的位置？”这是寺院，是三宝的地方，是你吵架的地方吗？我想这位大居士应该叫“大冰箱居士”。（众笑）
我们这儿是平等的，我们这儿尊重比丘、比丘尼，第一排总是坐出家人，有空位子，居士谁来得早谁坐，没有什么这个人总是第一排，那个人总是第二排，那样子佛门的平等到哪里去了？
居士最好不要管出家人的事，
比丘的僧团应由长老比丘、清净比丘来管
这就说明善知识的重要性，没有善知识，一切都是乱七八糟没人管。讲到管，每个佛弟子都应该有人管，整个社会每个人都是有人管的，不可能没人管，在家里有父母管，学校里有老师管，单位里有领导管。有些人天不怕地不怕，好像谁也管不了他，还是有人管，公安局在管。
但是咱们居士最好不要管出家人的事情，我师父从前就是这么说的。出家人的事情要僧团里管，居士管出家人的事情，会越管越糟糕，所以我从来不管出家人的事情。比丘的僧团应该由长老比丘、清净比丘来管，而不是由居士去管，否则就叫颠倒。佛法将来要灭掉，就是灭在颠倒里。释迦佛智慧圆满，释迦佛的规定，佛弟子谁也不能改变，谁也不能推翻，因为你是佛弟子。
譬如我们这个团体，四众弟子都有，我们是出家人管出家人，居士管居士，我们这里的出家人也有安居，都是出家人自己搞的。即使我做老师，我还是个居士，出家人内部的许多事情我不懂的了，都是由出家人自己研究讨论，我不过问的。
居士当善知识，只能称老师，不能称法师，
这是为了尊重出家人
居士也可以当善知识，可是居士最好不要称“法师”。有些人就称我法师，我马上改正：“我是老师，不是法师。”你们在家居士培养出来，只能叫老师不能叫法师，我是这么规定的。出家人叫法师，居士也叫法师，那是不尊重出家人。无论大大小小事情都要尊重出家人。
大师是佛的称号，把玄奘法师改称“玄奘大师”，
不知是否经过玄奘法师同意
叫老师是名正言顺，因为我本来就是佛学院老师。更不能叫大师。现在都乱套了，都在升级了，有些不会讲法的人也称法师，有些法师改称大师了。那么大师再升到哪里？大师是佛的称号，佛称大师，所以不要乱称。除非你的功德极大极大，德高望重，也只能是大众为了对你恭敬，那么称称，可你自己不能称大师。比如玄奘法师，经书上都是写“三藏法师玄奘”，现在佛门把玄奘法师也称为大师了，我不知道他有没有经过玄奘法师同意。
喜欢把人抬高，就把佛门搞得乱七八糟了
中国人有个风气：我把你抬高总没错，所以搞得乱七八糟。你越把我抬高，我越不高兴。譬如有一次我一出家门，弄堂里的小朋友看见我，叫我爷爷。我头一次听见，心里实在难受，这意思就是我快要死了了。还想起一个小故事，我坐火车总要给周围人讲讲佛法，有一次我要下车了，他们说，“今天遇到你大师，真是幸运。”我马上一屁股又坐下去了，我说：“我不是大师，我是老师。”
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