经中说:“不可少善根福德因缘得生彼国”
为什么说“修福修慧求生净土”不错?《阿弥陀经》里就有讲,“不可少善根福德因缘得生彼国。”福跟德两个都要,德就是戒定慧三德,断智悲三德,你少了还往生不了呢。净土法门虽然是方便法门,但是也得求福求慧啊。法门虽然有各种法门,其实佛法的道理都是一样的。“求福求慧”,从我们皈依那一天起,就应该要修福跟慧。
要以清净心去皈依三宝,这是一个基本原则
我们来讲讲“皈依”。“三门清净心”,要以清净心去皈依三宝。现在有许多人皈依三宝是糊里糊涂皈依三宝的,最多懂得“我是拜个师父”。
三门,哪个三门?“身口意”三门。身口意为什么称门?因为我们凡夫的身口意好像门那样,门一开,好人也进来,坏人也进来,好比耳朵门一开,好话也听进去,坏话也听进去,所以称为“门”。三门要修清净,要以清净心去皈依三宝,这是一个基本原则。如果你糊里糊涂皈依三宝,什么都不知道,只知道“皈依么就皈依了”,那是不够的。
被人家拖去皈依,
或者为了卖朋友面子皈依,这都靠不住
从前我在深圳讲法,有个同学听了法就说,“我还得重新皈依一次。”人家说,“你皈依过了,为什么还要重新皈依?”“我上一次皈依,我佛法都不懂,糊里糊涂的了,那个不算数,我还得重新皈依一下。”有许多人皈依都是被人家拖得来的,有许多人皈依是卖个面子,“你叫我皈依么,我就去皈依”,不懂道理,靠不住的:你信三宝,那我也信三宝,你去皈依,叫我去,我也去,因为咱们是好姐妹,过一个时期,你不信了,我也不信了。这种皈依简直像开玩笑了。
没有清净心的因,将来就不会有清净的果,也成就不了清净的法身
我们皈依三宝最后的目的是要成佛,你不以清净心皈依,你没有清净心的因,将来怎么有清净的果呢?你就成就不了清净的法身了。当然了,在皈依的时候,因为不太懂,有点欠缺,那么你先天不足,后天补上啊,现在听了法了,赶快把心修修清净。为什么要把心修修清净?因为我们是三宝弟子,我们是皈依三宝的。
以名利心去皈依,这种心就不清净
再举一个不是清净心的例子。“老师啊,我皈依了好几个大和尚,你老师肯定认得的,我皈依过某某大和尚,这个大和尚非但名气大,钱特别多,我还皈依过某某大和尚……”我说:“你别讲了,我一个也不认得。”这种就是以名利心去皈依,这种心不清净的。
皈依了三宝,要为三宝事业作供献,
只向菩萨求保佑、要东西,那是伸手派
“皈依作供献”,你皈依三宝了,要修行。修行怎么修?要作供献!你是三宝弟子,三宝的事业你总要护持啊。权利跟义务要平等,千万不要像现在有些信佛的人,虽然经常来烧香拜佛,其实是因为他们有所求,求什么?求发财,求儿子出国,求有一个好媳妇……,什么都求。今天打几个喷嚏,稍微有点头疼,那么你吃一片感冒片就是了,又到菩萨那里去求了,菩萨也够忙的哩。只向菩萨要东西,这叫伸手派。
菩萨最喜欢我们求法,依法修行,成就佛道
菩萨最喜欢你们求什么?最喜欢你们求法,求到法了好好修行,将来了脱生死,乃至于修菩萨道,修成菩提大道,这是菩萨最喜欢的。当然了,你生活上的东西求求么,菩萨也很愿意帮你忙的。
有些人求菩萨他还嫌不够,还要到我这儿来,“求老师加持”,各种各样都有,有的求财,有的求夫妻和睦,有的求孩子不要赌博,有的求病好,还有求能够找到一个好的男朋友,还有求能够升官的。那么你求我加持,要不要钱?我这儿什么都不要钱,要了钱麻烦了,要了钱,只好给你灵,不灵呢?“不灵,钱还我。”弄得没有面子。干脆不要钱,灵不灵我不管。 |