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定学开导(54-7)(总第401)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.8.26

佛教的思想是满胸怀装着全体众生,唯独没有自己

提要:

  • 发心发在发财上、自己的小家庭上,这是世俗思想

  • 佛教的思想是满胸怀装着全体众生,唯独没有自己

  • 许多佛弟子心中唯有自己,没有众生,还比不上心地纯洁的孩子

  • 手拿念珠,却见死不救,见人有难就说“业障”,这样念佛有什么用?

  • 精进学法,提高自己,目的还是为了众生。一切供养中,法供养第一

  • 众生的苦,都离不开愚痴烦恼

发心发在发财上、自己的小家庭上,这是世俗思想

我是直话直说,现在多多少少佛弟子发心都发在了发财上。所以现在我的学生中,当老板的、董事长的、总经理的,我也不知道有几个,每个家都富起来了吧。当然也要说他们句好话,全靠他们努力啊,不过他们为是自己富而发心,可没有为一切众生离苦得乐而发心啊。只管自己一个小家庭,这不是世俗思想吗?世俗思想影响下,家庭观念特别重。

佛教的思想是满胸怀装着全体众生,唯独没有自己

世俗思想本身就是求荣华富贵,子孙满堂。现在这种理想不合适了。现在国家要你做清官,不赞成你做贪官,现在国家主张计划生育,而不主张你子孙满堂。还是我们佛教的思想,跟所有的朝代、所有的地方,无论你什么社会,发展到怎么样,都适合,都没有矛盾,佛教就是为了一切众生嘛。从前焦裕禄满胸怀装的全兰考人民,唯独没有自己。我们佛教的思想就是这样,满胸怀装的是全体众生,唯独没有自己。

许多佛弟子心中唯有自己,没有众生,还比不上心地纯洁的孩子

可惜啊,听了多少佛法的老同学,受了世俗思想的影响,还是心中唯有自己,没有一切众生。真是使人感触万分,现在有些佛弟子远远比不上社会上的人,特别比不上小青年、小孩子,有些小孩子虽然还小,可是他们心里是非常纯洁的一颗善心。

我在报上看到,《两名小学生智救落水女》,这个女的想不通,去跳河自杀,还要这么小的小孩子去救,活得这么大,真是白活了!为什么要跳河自杀?报纸上没有登出来,因为还没有了解,就送到医院里去抢救了。我想来想去,可能又是感情问题吧。你看这两名小学生呢,冒着生命危险,一个“砰”跳下去,游过去拉她的衣服,一个小孩子比他小,马上奔过去,拿长竹竿,也跳下去,用长竹竿,给他们牵上来。看了真使人感动啊。

手拿念珠,却见死不救,见人有难就说“业障”,这样念佛有什么用?

你说:“老师啊,我们信佛的,到这时候也会跳下去。”你或许会跳下去,还有些人不会跳下去,人家跳下去把人救起来,有的还要说闲话,“哎呀,业障啊,业障啊。”不知道受了什么影响。大乘的菩萨精神发扬不出来了,全是自私狭隘,只会说闲话,一看到人家的苦难,不伸手去帮一把,还要说“前世业障啊”。这种人拿了念珠念佛有什么用啊?

精进学法,提高自己,目的还是为了众生。

一切供养中,法供养第一

今天讲到精进,我们信佛的人修出世间善,我们的精进是提高自己,提高自己的目的还是为了众生。你们现在在这里,天天非常精进听法。你们听了以后,将来是为众生去弘法呀,还是为众生。为什么现在有些人说是信佛,就是不喜欢听法?他有道理啊:“我又不想当法师,我又不想跟人家讲法,我哪有时间搞这一套?我是一心往生极乐世界,念阿弥陀佛。”这叫大乘法门吗?法最重要了。对众生的供养、对众生的救济、对众生的行善,一切供养,法供养第一嘛。

众生的苦,都离不开愚痴烦恼

我再给你们讲讲现在众生的苦。众生的苦说起来,跟他的个性脾气大有关系,可是都离不开他们的愚痴烦恼,苦都是苦在愚痴烦恼里。现在人的个性脾气都充满着愚痴烦恼。

                  
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