封建传统思想的突出点就是不平等，以牺牲一方、压一方来达到平衡
当然像他大哥这种观点，在现在世俗上的家庭里很流行吧，可是平等吗？为什么出现这种不平等的观点？因为封建传统思想的突出点就是不平等。多少年代来，多少家庭里都是重男轻女的。在封建传统思想的影响下，为了达到家庭的平衡，那么采取什么方法？就是他讲话了，你就别讲话了，两个都讲话，要吵起来，所以为了达到家庭社会的平衡，必须有一方不要讲话。那么采用什么方法呢？就是三从四德、夫唱妇随、大丈夫主义、重男轻女，叫一方“你要认命，你必须要牺牲自己，否则就不得太平了”，就是这样。拿这个例子来说，从现实来看，有没有解决问题啊？
只照顾一方的愿望，强把另一方学法修行的心愿压下去，这平等吗？
当然，后来这个男同学也没有来，他们家里的矛盾怎么解决法？就是不照顾男的苦恼、不照顾男的要学法的心愿，把他压下去，那么就没事了，这叫平等吗？
不接受佛陀平等慈悲的教育，甘心做奴隶，佛也救不了
我倒想出一个既慈悲又平等的办法，真所谓极好极好，两全其美啊。因为我是信佛的，智慧比他们大。我说：“这样吧，我给你们建议一下，既能使你们夫妻不分开，你天天给你太太按摩，你呢也能够天天听法。这样好了，我特批你们两位都到文教部来，那不是解决了？”可是一个也不来。（众笑）所以如果在佛陀思想教育以后，再不接受再不转变，佛也度不了。因为你甘心情愿做被压迫者、当奴隶，甘心情愿做奴隶，不想反抗，那就永远世世代代都是奴隶。
修行没有灵魂就没有生命力，那就是空架子
“如实修行”，不要做一个空架子。塑料花都是空架子，因为塑料花都是没有生命力的，根本结不出果子。如果修行人没有灵魂，那岂不是行尸走肉啊？如果修行人在修行路上没有生命力，那岂不是空架子？
初进佛门的人，第一步要接受正法
“或令正受”，要使他接受正法。初进佛门的人，第一步要走得不错，也就是说第一步要接受正法，就不会邪了。
末法时期邪知邪见充满佛门，进了佛门就能碰到
可是现在众生的环境太差了，成了末法时期，一进佛门很难遇到正法。现在邪知邪见充满佛门，你只要一进门，就会碰到听到。
不懂法的人，看见穿裙子拜佛就说“罪过”
说到这里，我又想起一个小故事来了。那个时候我大女儿还在念书，我们全家信佛，所以她就想陪同学到庙里去拜拜佛。刚刚进门，里边两个老太太就跟她们说话了：“你们小姑娘真不懂事，穿着裙子拜佛，罪过罪过。”吓得她们，“喔哟，我来拜佛，反而背了罪过了。”就赶快退出去了。
