不好好修行，让善知识失望、退心，这个因果很大
“难行能行”，为什么现在善知识都不大肯出来？发菩提心的人也退心了？现在发菩提心的善知识越来越少，越来越少。佛早就说过这样的话：人身难得，佛法难闻，而善知识更难遇。现在有些善知识也不想发菩提心，因为这些佛弟子把善知识搞苦了，你把善知识搞苦了，这还是你个人的因果，可是善知识实在受不了，他退心了，这个因果就大了，那么你就背了极大的罪过。
所以劝劝你们这些老同学好好考虑考虑，今天，有个别老同学还是不肯听我话，从前还写保证书，结果保证书也没用，保证了也不听话。我这个老师一直坚持到今天还没有退心，换了一个人早就退心了。你这样搞我，促使我承受不了，死得快，至少我看这也有因果吧。哪有想发脾气就发脾气，想自由散漫就自由散漫，因果有你这么随便吗？
居士要尊重出家人，出家人要给居士做好榜样
尤其是出家同学要给居士做好榜样啊。我一直说，居士要尊重出家人，特别是今年元旦头一天，我就提出来，“今年我们要学好，怎么样尊重群众、爱护群众。”那么特别提出：首先要尊重出家人。要是出家人表现得不像样，居士很难做到尊重你，这个罪过到底在谁身上？我看两边都有吧。所以我现在度众生、培养学生很苦啊，我讲的道理他们做不到啊。不管在家出家，不修行，都难保不下地狱的。先不说得这么严重，至少我们应该深信因果，恶因恶果，善因善果。
哪怕热铁轮在头上转，也不退菩提心
很多年前，那个时候我还年轻——你们有时候问，“老师啊，你常说年轻年轻，到底是啥个时候？”我也搞不清楚，总比现在年轻吧。回忆起来，大概二十年前，至少有十多年前——我到了四川成都，有一次在隆莲法师那里说了几句话，引得隆莲法师哈哈大笑。我说什么话呢？我跟隆莲法师说，“我很想办一个四众弟子的佛学院。”她哈哈大笑：“现在和尚都管不了和尚，你一个居士想管得了和尚啊？”我现在明白了，还是隆莲法师经验丰富。还好，我这儿人来的不多，假如多的话，真要把我头都压扁了。
但是我们学菩萨法发菩提心的人，哪怕搞得焦头烂额，还是不能退菩提心。经书上有句话：哪怕火烧红的热铁轮在我头上转，也不退菩提心。说：“这条路很难走啊，很苦啊，菩萨法很难修得起来啊。”所以真正发菩提心是难行能行，别人做不到，你做得到就了不起。
善根少，好比是土地里种子下得太少了，
稻谷没几根，杂草倒很多
有三种人很难度，第一种人，少善根者。少善根，一方面，种子在土地里下得太少了，所以土地里长出来的稻谷没几根，杂草倒多得不得了。这个土地是谁种的？肯定是懒汉种的，懒汉只肯抛两颗种子下去，再叫他播，他说：“我要去睡觉了。”从不除草也不浇水、施肥，随它去。只管自己吃得好睡得好，吃完饭再抽支烟，所谓“饭后一支烟，赛如活神仙”，这些都懒汉。
前世培养起的不良个性、习气等流到今世，
促使今世素质不好，就成了难度的众生
还有一种原因，难度的众生，土地质量不好，土壤的成份不好。这是比喻前世少善根。他前世善种子种得少，恶种子种得多，前世在世俗生活里培养起个性顽嚣，天不怕地不怕。就好像如今独生子女，个个被父母培养成像小皇帝那样。所以现在有句话“爱就是害”。可是有几个父母醒得过来？前世等流下来的这种种子就不好，这个土壤就不好，也就是说由于前世习气的等流，促使今世的素质就不好。这个土壤石灰太多，硬邦邦的，这个人从小长到大，脾气就像块硬邦邦的土壤那样。
