在发挥各自观点、看法的过程中，人们头脑中的儒教、道教思想混入佛教思想中，逐渐传播开来了，影响就大了
佛教最开始的时候，虽然是混在一起，可是这个混在一起还没有发生太不好的作用。为什么？就是我刚才所说的，一开始，法师嘛忙着翻译经典，想听法的人嘛忙着听法，所以这种干扰还没有发挥很大的作用。
那么等到有相当丰富的经典翻译出来了，大家法嘛也听得多了，再加上听了法以后，各人有各人的观点，那么发挥自己的观点、看法的时候，难免会说出自己的观点来，而当他说出自己观点的时候，他的观点早就包含了儒教、道教的思想了。一开始，儒教、道教本来影响不大，从这个时候开始，大家在发挥的时候就把儒教、道教开放出来了，所以影响就大了，造成了后来，佛教大为衰弱。所以后来的人所讲的法、所讲的话、写的东西、写的那些诗偈，都有这种思想。
佛法不学，去学儒教，佛法就要灭了
我们摆摆事实来看，今天——不光是今天，今天是昨天的延续，昨天是前天的延续，时间不会中断的，人的思想也像流水那样一直会流的。
那么今天出现了什么局面呢？很多寺院都在学儒教的东西，所谓《弟子规》、《三字经》，已经出现了儒教覆盖佛教的局面。这个事实使得真正的佛弟子非常操心，许多佛弟子佛法不懂的，可是他们学《弟子规》、《三字经》特别起劲。佛弟子只学儒教，不懂得佛法，佛教就消灭了，这是非常可怕的。
把佛法理解成世间上的行善，
就不成为佛法了
我为什么要讲这几句话？因为跟我们要讲的法有关系。我们六度讲完了，今天已经讲到四摄法。四摄法是四种摄受众生的法：布施、爱语、利行、同事。如果你不懂佛法，你会跟世间法混淆。有文化的人看了这几个字谁不懂啊？一看就明白，布施就是行善啊，没饭吃嘛给他饭吃，没衣服穿给他衣服穿，就是布施供养，就是做好事呗。爱语嘛也好懂：我给人说好话，鼓励鼓励人，劝导劝导人，总是好的了。利行也是这样啊，我对别人做些有利益的事情，不对别人做有危害的事情。同事也是这样。那样理解，佛法跟世间法就混淆在一起了，就不成为佛法了。
既然是佛弟子，就要遵守佛教的教义教规：
皈依佛，永不皈依天魔外道
比如说吧，你是中国人，你的丈夫是个外国人，生出来的孩子就不能算中国人，要你自己确定，你给这个孩子参加什么国籍，就算哪个国籍，这是后来人订出来的办法。为什么不能算中国人？因为中国人头发是黑的，他是黄的，而且他鼻子高高的，怎么看也不像中国人。生下来的时候，这个种子是外国人的种子。当然了，这是打打比喻。
那么在佛门里边既不像释迦佛的弟子，又不像孔子的弟子，又不像太上老君的弟子，我说句笑话：那么你自己说吧，你算哪一家的弟子？你说：“我是佛弟子。”就算你是佛弟子，那你要遵守三皈依戒，每种宗教要依照每种宗教的法规法则，佛教是“皈依佛，永不皈依天魔外道”。
