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定学开导(73-8)(总第597)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2010.8.16

菩萨以佛法教化众生,摄引众生进佛门来听法,自己先要听法学法

提要:

  • 菩萨以佛法教化众生,摄引众生进佛门来听法,自己先要听法学法

  • 煮饭、烧火、盖楼房,辛苦忙碌,不求名利,只为使菩萨事业能兴旺起来

  • 听法、劳动都要参加,不能懒惰、自私,当享受派

  • 退心回家的人都不是修行的命,还是修行的命好

  • 只管自己念经、修定,不肯为大众培福,也太自私了

  • 不念经不修定,也不肯培福,傲慢自私到这样,不够资格学法听法

菩萨以佛法教化众生,摄引众生进佛门来听法,自己先要听法学法

比如说,由于大家发菩提心来参加从事菩萨这样的事业,摄引众生进佛门来,众生进来,怎么教化?要以佛法教化,所以要听法呀。你既然摄持众生来接受佛法的教化,那么你自己也应该听法呀,这才叫同事啊。

煮饭、烧火、盖楼房,辛苦忙碌,不求名利,只为使菩萨事业能兴旺起来

比如这么多的同学,大家都很辛苦,煮饭的煮饭,烧火的烧火。从前在盖这个楼房的时候,这儿的常住都很辛苦,他们都是默默无闻在干啊,他们也不想受什么表扬,也根本不希望得到什么报酬。从前这个楼房还没有盖起来的时候,这一块土地种了很多农产品,我还吃到了不少菠菜、青菜,还有珍珠米,全是咱们同学种出来的。从前有支歌,“你种田来我织布,(众笑)他盖房子给人住。”我们只缺少一个织布。我们做这些事,为了什么?就是为了使菩萨事业兴旺起来。我们就是干这一行的,我们就是专门干菩萨事业的。

听法、劳动都要参加,
不能懒惰、自私,当享受派

我们的菩萨事业把众生摄引过来,也有你一份啊,你也是发菩提心的啊,所以今天就给你们讲讲法。“教他所修,自亦应修”,凡是常住,全要听法,就算你病假躺在床上也要补听。哪可以“你来听法,但我不听”?哪有这种事情?“大家发心帮帮厨喔。”那么“我不帮喔。”那么“哎,小王,来帮帮忙,帮帮忙,菩萨事业,要发心,烧火烧火。”那么小王说:“好好好,我跟你一起去。”“夏天我不烧火,冬天我烧火。”你到底是君子还是小人?怎么这么自私,自私到菩萨事业里来了?简直人不像人鬼不像鬼了。

退心回家的人都不是修行的命,还是修行的命好

很多很多年前,我们在莫干山,那个时候人不多,有个同学——不过这个同学早就回家了。我说句笑话:回家的人都不是修行的命。还是修行的命好,从前我在家里也看过电视,叫《姿三四郎》,《姿三四郎》里的老和尚说:“死在庙里有福气呀。”你们不想死在庙里,当然是可以的,但是你应该活在庙里呀。

只管自己念经、修定,
不肯为大众培福,也太自私了

那个时候,咱们负责的同学叫他去厨房帮帮忙,他说:“我要念经。”那么只好让他念经。念经念完了,叫他,“现在柴烧光了,你帮忙劈劈柴。”“我要修禅定。”修完禅定,又叫他去帮帮忙。“我要睡觉。”你应该同事嘛!所以搞得那个负责的同学气坏了,就说了一句话:“我凭什么要煮饭给你吃?”(众笑)

不念经不修定,也不肯培福,
傲慢自私到这样,不够资格学法听法

今天讲“同事”,我想起这件事情。我假如有一天不讲法了,希望你们也跟我说这么一句话:“我凭什么要给你煮饭吃?”你假如在这里,既不念经,又不修禅定,又不肯培福,我也要跟你说这句话,“我凭什么要讲法给你听?”你就是有三头六臂,也不应该这么样傲慢、这么样自私。

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