只有同事，才能达到佛门的平等。高高在上发号施令，搞特权，就失去了佛门的平等精神
只有同事，才能达到佛门的平等。在我们佛门里边不能失去平等，失去平等就不是佛门。所以我们这儿，无论你是什么领导，当然我们这个团体里的领导，全没有特权。我是绝对厌恶特权主义，我讲法的时候总是经常讲这句话，哪怕我们是个凡夫众生，哪怕我们今天没有什么成就，哪怕我们今天还在学习，我们都要成为一个平凡的人，我们要在平凡的生活里完成不平凡的事业。为什么要高高在上呢？你们有些同学，对某些领导很反感，有逆反心理，怄气啊，因为他这副样子高高在上。怎么对我这个老师就没有这种逆反心理？因为我从来不是高高在上的人，我从来不发号施令的，我的办法是先跟你商量。
分供品时，每人一份，一模一样，不能多拿，不能少拿，也不能不拿，这就是平等
再说几句，我们每个月有这么一天，集体念经供佛。念过经，供过佛了，这些供品，你吃了就会得加持。当然这么多人来，也很忙啊，所以大家在念经供佛的时候，总会派你一点工作，那么你高高兴兴去做，这个就叫同事。
分供品，也不能特殊，每人一份，而且每份里的东西都一模一样。你们在分供品的时候，别着急，不会把你漏掉的。从前有些老太太就着急了，怕把她漏掉了，站起来：“哎，还有我，还有我。”（众笑）还有些老太太，觉得供品吃了得加持，“哎，再给我一点，再给我一点。”也不可以的。（众笑）不能少拿，也不能多拿，也不能不拿。这就叫平等，说，“我这个东西吃不来，我就不要。”你不要也得要，每个人一模一样。说：“我不喜欢吃怎么办？”你不喜欢吃，你可以送给别的同学，这是你的事情。所以没有特权，才能同事。同事了，才能够平等。
自身要做好带头作用，
你不干，人家也会学你不干
“与彼同学，不语之语，自身能行，他必从之”，这个大家都有体会。比如说，晨会里分管有布置，洗碗的有某某人、某某人、某某人。那么某某人：“报告，我不干。”（众笑）下一个某某人：“报告，我不干。”再下一个某某人“报告，因为我现在要放屁了，所以我要跑出去。”（众笑）——跑出去，人跑掉了。最后一个：“大家不干，我也不干。”（众笑）
强制、命令别人去做，容易产生矛盾
“强令他行，诤讼无益”，人都有一颗善心，何必要强制他呢？难道他这么坏吗？我极力反对强迫、命令。我年轻的时候，最开始在一个公司里，那个时候我的身份是练习生，就是学徒，外国名词叫officeboy。（众笑）后来公司派我到一个木行去，这个木行老头子有个老思想，很傲慢啊，我就不听他的，我虽然非常谦虚，可是我也不会接受人家的傲慢。结果闹了矛盾，争来争去，不吵架还算好事情。所以今天特别给你们讲四摄法，这非常重要。
你们倒不吵架，可是你们这个样子就等于吵架吵到我这儿来了。而且反映情况的时候，因为心中有委曲，都是在诉苦，诉苦诉得来苦里苦。我了解一下情况，好像没有这么严重，我说：“你们还有什么事情没有？”都说：“没了，没了。”我从前算过命的，当然命是算不准的，你说算命一点道理也没有么，也不见得，算命先生都说我这一生“虚惊太多”。（众笑）最后我才知道，是一场虚惊了，搞得这么严重干嘛呀？你们倒受得了，我可受不了啊。
爱语最要紧，高高在上发号施令，
是说不出爱语的
所以你们这一次好好去实践四摄法，爱语最要紧。你高高在上发号施令，你是说不出爱语来的。平凡一点，人都喜欢听好话呀。举个例子，你叫人：“阿毛啊。”人家不高兴，心里想：“怎么不叫我名字，叫我小名了？”“来来来，这个事情你干干喔。”假如阿毛后来当了领导，他也学样：“阿狗啊，来来来，这个事情你干干喔。”（众笑）那么大家肚子里憋了一肚皮气啊。
