太阳表智慧，月亮表悲心，
莲花表清净，宝剑表般若智慧
所以你们要多听法，佛经上有许多话都是比喻，比如太阳比喻智慧，月亮表悲心，莲花表清净，文殊菩萨手里的宝剑表般若智慧，如果不表般若智慧，文殊菩萨拿宝剑干嘛啊？这是个比方呀。
八万四千法门，都要修一个字：念
你们这个懂了，我再告诉你们，八万四千法门，怎么修法？其实只有一个字，法门虽多，修起来只有一种，原则都是一样的，什么字？都在修“念”，你不修“念”就不叫修行。你修了念，你修行就快了，就能成就如意足。那么念如意足等到后天再跟大家讲。
修外道的无想定，死后生无想天，
福报享完，掉到人间就是白痴
还有一件事情，我临时想起来，希望大家不要学外道啊。从中国佛门过去历史来看，差不多都混杂着外道，所谓“儒教、道教、佛教本是一家”，很多佛弟子都在学道教，还学气功呢。很多都在学什么打坐，当然打坐跟禅定不一样，打坐就是盘起腿来，姿势坐好，脑子里空空洞，什么也不想，这就是打坐。这是外道定，叫无想定。无想定修了，将来死了升无想天，寿命特别长，可是没有脑子。寿命长就好像睡了个大觉，因为他脑子里什么也不想，真是虚度年华。等到福气享完了，掉下来，如果福气少了就掉三恶道，如果还有点福气，掉到人间来，这个人没脑子的，现在的话称为白痴，所以无想定学不得。
止住妄念不等于无想
我看你们过去世都有善根，你们过去世都进过佛门，你们有没有修过无想定，我可不知道，可是今天你们的表现，我看出来了，都是没脑子的。笨得这个样子，我告诉你们的事，你们真的做好了，还算是好的，如果我不告诉你们，你们头脑里是无想。止住妄念不等于叫你无想啊。
做事要动脑筋才做得好，
听了法要去思，才能修得起来
譬如今天上午，照顾我的人去吃饭了，临时叫一个同学代替。我想你们在排演联欢节目，我也不想上来，等你们停了我再上来。外面空气好，我想去呼吸呼吸新鲜空气。平时陪我散步的人，总是给我准备好一把椅子，就怕傅老师疲劳了要坐一会儿。今天我在那个地方散步，旁边的同学傻乎乎傻乎乎的，（众笑）既不像值班又不像照顾，好像是因为傅老师旁边没人，他来陪陪我，这么长时间，没有想起给傅老师搬把椅子坐坐，是不是前世修了无想定了？（众笑）你们不动脑筋，工作是做不好的，我这是借一个事来启发启发你们，对事不对人。希望你们凡事多动脑筋，听了法就要思，思就是要动脑筋，然后再修，然后再去实践，才不会有错。
好，今天就讲到这里。
