一切成就都从定中出生，
释迦佛也是在禅定中成佛的
你们现在听到这里，就可以明白，按照程序来说，以戒生定，由定发慧，按照成就来说，不管是戒还是慧，全要在禅定里成就。没有定，戒也不能够使你成就，慧也不能使你成就。这是根据佛教的历史的，当初释迦佛成佛，就是在菩提树下禅定中成佛的。而不是手里嘛拿了一串念珠，口里嘛像唱山歌那样唸唸，两只脚嘛东走西走，把这几个归纳一下，就成了“走啊走啊，乐啊乐啊，南无阿弥陀佛，南无……”释迦佛是这样成就的吗？
一律不准唱“济公歌”，
念佛就好好念佛，“嘿、嘿”干什么
所以我从前在办佛学院的时候，规定在佛学院里一律不准唱“济公歌”。唸佛嘛好好的唸，哪有这样唸佛的？还“嘿、嘿”。
戒定慧都要具足，
修行成就才有希望，佛教才能兴起来
我经常看领导的讲话，从前国家宗教局局长是叶小文，国家对我们佛教寄托很大希望，希望我们佛教好起来，要把佛法兴起来，所以国家提出“重新举起以戒为师”的旗帜，这两年又提出“提倡讲经说法”，一个戒一个慧。今天再给你们讲禅定，那么戒定慧具足。所以希望你们不管是佛的出家弟子、在家弟子，好好的认真修好戒定慧，多多听法，用功的时候认认真真用功。
不能变成假修行的猫，
佛弟子不认真修行，就成了狮子身上的虫
别跟演员去学，修行怎么能像演戏那样？还真有这么回事，有的人样子挺好，比较庄严，拿着念珠一面在拨一面在念，看样子他是在用功修行，可是等到人一走，他念珠袖子里一塞，人来了，又拿出来拨拨，演什么戏啊！希望大家不要浪费时光了，将来总要有个成就，要认认真真修行，不要变成假修行。
现在假修行的人很多，我们从前在联欢会上演了一场戏叫《假修行的猫》，它专门靠假修行来骗吃老鼠。佛教里也有个比喻，这种假修行，佛法里比喻为狮子身上的虫，叫狮子虫，专门靠佛吃饭的，就是专门吃佛身上的血的。
这种话嘛尽量少讲，再讲下去，可能有人要生我的气，“怎么傅老师一清早不说好话，况且七月十五要来了，怎么尽说丑话呢？”为你们好啊，敲敲警钟啊。
修禅定，必须要结合戒、慧来修
“无论四念处、四正勤，皆宜在定中修行，固不只四如意足然也”， 今天开始给大家讲四如意足，并不光是为讲四如意足而讲四如意足，也是为了使你们戒能在禅定中得到成就，慧也在禅定中得到成就，是联系到戒定慧的成就和圆满而讲的。
“云何为四？”哪四个呢？第一叫欲，叫欲如意足，第二叫念，念如意足，第三叫进，进如意足，第四叫慧，慧如意足。
“八万四千”是印度俗语，意思是“无量”
今天时间关系，再跟你们讲一个事。我们都知道有八万四千法门，四弘誓愿里说，“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断”，那么断烦恼要有方法，必须“法门无量誓愿学”。所谓法门无量就是八万四千法门，八万四千法门就是法门无量。
