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定学开导(82-3)(总第677)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2011.7.6

依定修行,一日千里

提要:

  • 空中生有,有缘自会出生

  • 感情失败,痛苦得自杀,钱再多也没用

  • 众生的贪欲、执着非常顽固,所以一直流转生死

  • 依定修行,一日千里

  • 解缚要靠佛法

  • 世间法不可能把烦恼解开,只会绑得更紧

  • 走佛教的路,放下世俗的一切,才能得定

  • 世间上所谓的舍,不过是牛身上拔根毛

  • 戒和慧也要在定中修

空中生有,有缘自会出生

本来还没有到这个讲堂的时候,我躺在屋子里进行构思,“嗯,我今天该怎么讲?”谁知道一开始讲,这些话本来不在脑子里,脑子里空的啦,哎,空中生有,它自会生出来,全是临时想出来的。

感情失败,痛苦得自杀,钱再多也没用

有些人自以为很会劝人,结果劝的这条路走不通,因为你智慧不够,所以变成痛苦了。确实是很痛苦的,恋爱失败,万箭穿心啊。

今天我看看旧报,看到中国有个非常出名的明星跳楼自杀,这么多钱有什么用?至于什么原因不知道。她跳楼的那一天,刚好是她前夫生日的那一天,知情人说她离婚以后又结婚,离婚了又结婚,始终没有过过好日子,所以可能也是感情问题。

众生的贪欲、执着非常顽固,所以一直流转生死

那么你劝她:“你何苦呢?来日方长,你想开一点吧,你就忘了他吧。”“忘不了啊。”“这样吧,我再给你介绍一个吧,好不好?”“好是好啊。”“那你有什么要求?”“要跟前面的人一模一样。”“这叫我怎么去找?”随便你嘴巴怎么说,你这条路也打不通。

人类的欲望,再加上一个贪,再加上一个执着,你有本事把它打垮吗?它们顽固得很,猛烈得很,要不然众生就不会流转生死。

依定修行,一日千里

依定修行,一日千里”,就好比是千里马了。你们修过禅定的人,从前还叫你们天天写日记,现在忙得这个样子也不必了。如果写出日记来,看的人真是欢喜,真是奇妙殊胜。你这样修行,就是可以达到一日千里。

解缚要靠佛法

其实一日千里不稀奇,每个人本来都是一匹千里马,可是这匹千里马怎么走起来这么慢呢?乃至爬也爬不起来?因为腿被绳子绑住了呀;明明是一匹千里马,站都站不起来了。如果你把这个绳子解掉呢?它站起来就是千里驹。这根绳子怎么解?你不靠佛法是解不掉的。

世间法不可能把烦恼解开,只会绑得更紧

有人想嘛想修佛法,想学禅定,可是听法嘛又不感兴趣,反而对儒教的东西嘛特别感兴趣,儒教的学问能把你这根绳子解掉吗?反而把你绑得更紧。你学了儒教,你修禅定,你有本事修好吗?

走佛教的路,放下世俗的一切,才能得定

儒教追求世间上的欲非常强烈,你去受他们影响,修起禅定来,尽打妄想:“男大当婚,女大当嫁,我已经到了年龄了,菩萨帮帮忙,做个媒人吧!”“荣华富贵,光耀门庭,我没钱怎么来富贵呢?还是去当老板吧!”“我还要让儿子出国啦,没钱怎么出国?还是回去搞钱吧,孩子一出国了,可以光耀门庭啊。”你还坐得下去吗?你走佛教的路,叫你一切放下,你放下,能舍掉一切,你就坐得下来,你才能得到定。

世间上所谓的舍,不过是牛身上拔根毛

有些世间上人也会说两句,“舍得舍得,要舍了才有得。”可是说这些话的人肯舍吗?有钱人也肯拿出钱来做点好事,那是牛身上拔根毛。

戒和慧也要在定中修

无论四念处四正勤,皆宜在定中修。”三十七道品前面三个“四”,四正勤是戒,四念处是慧,其实戒和慧也应该在定上修,都离不开定。

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