佛弟子对其他宗教要尊重，但不能学
现在佛门尽闹分家，闹得很厉害，连戒定慧都要分开来。凡是闹分家的全是气量小，这个风气，也不知道是哪儿学来的。我们现在在认真学修三皈依，所以我在这个时期里讲法，总是三句不离本行，离不开三皈依。我们对儒教道教要尊重，但我们在佛门里边讲经说法就要说：佛弟子不能学儒教道教，我们尊重他们，但不能学他们。
比如说出家人，碰到一个老板，要尊重他，众生皆有佛性。但不能学他，不能还俗去当老板，那样释迦佛要掉眼泪的。
世间上不讲断烦恼，追求的都是五欲享受
儒教的性质有两点，第一点，他不断烦恼，他不戒杀、盗、淫、妄、酒，他是在发展烦恼。第二点，追求欲望。有句话：“书中自有黄金屋”，就是叫你追求财，读了书去谋取钱财。“书中自有颜如玉”，叫你追求色，读了书做了官，可以多娶几个老婆。在那个时代老婆娶得越多，越是荣耀，因为你有地位又有财势，养得起啊。我是从现实角度来说话，老婆越多，女人的妒忌心很强的，难免经常吵架，就是有两个老婆，你也倒霉。
贪美色，把人的财富、精力、智慧和觉悟全拔光了
佛经上有一个故事，本来这个人只有一个老婆，后来年纪逐渐大了，头发也花白了，可能到了这个时候，他比较有钱了，所以再去娶了一个比较年轻的老婆。他到年纪大的老婆那里去睡觉，大老婆满头都是白发，看见这个老公头上有黑头发，就讨厌了，所以每天就把他的黑头发一根一根拔掉，“你最好全是白头发。”第二天，他到年轻的老婆那里去睡觉，年轻的老婆想：“我全是黑头发，你怎么有白头发？这不配嘛。”就一根一根把他白头发拔光，结果这个人一根头发也没有，全拔光了。老婆多了，全给你拔光，拔光你的财富，拔光你的精力，拔光你的智慧和觉悟。
众生贪瞋痴不断发展，
佛门也逐渐从大僧团变成了住小庙
时代在变化，慢慢众生贪瞋痴逐渐在增加，大家庭越来越待不住了，天天吵，谁吃得消？还是分开住吧。到民国的时候，几乎没有大小老婆住在一起的，所以大奶奶、二姨太、三姨太，一二三四排下去，都是分开住的。只是聚会的时候相见相见，因为分开住可以不吵架啊。
这种风气慢慢进入佛门了，也是分开好。所以越到后来，中国佛门的大僧团、大庙越来越少，而小庙呢？越来越多，这是现实吧？
我是很想研究研究中国佛门佛法衰落腐败的发展过程，可是没时间啊，偶然想想，就想得出来：这么多人过集体生活，难免牙齿跟舌头也要碰一碰，今天嘛怄这个气，明天嘛跟那个吵架。有时候表面，看上去挺好，实际上不是那么回事。这么多矛盾，所以还是住小庙吧。
住小庙，以弹琴、画画度过一生，
这就脱离了大乘佛教弘法度众生的伟大宏愿
佛教本身是伟大的，中国佛教称为大乘佛教，心量却越来越小。有一张碟片，叫《走进佛门》。拍片的人去采访几个佛学院，其中问一个小和尚：“你将来的理想是什么？”这个小和尚回答：“我将来佛学院毕业，我想找一个小庙，空下来嘛，弹弹琴，画画画。”
后来拍片的人到了隆莲法师办的尼众佛学院，问里边的人：“你将来的理想是什么？”她们回答：“我要弘扬佛法，普度众生。”回答就两样，因为法流不同，吃的法乳就不同，隆莲法师是能海上师的法流。
你们小住同学不相信，来问问我这些常住学生，“你将来的理想是什么？”没有一个人会跟你说，“我找个小庙弹弹琴，画个画。”他也不会弹琴，这儿不许你学弹琴。回答你都是“我将来要当法师”，“我将来要当老师”。
