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修行就是修戒定慧，
没有戒定慧，什么都不可能成就
今天是我们崇教寺暑期禅修第四期的头一天，我给大家讲的课主要是定学开导。我们已经讲到“由戒生定，由定发慧”，佛弟子修行就是修戒定慧，没有戒定慧的修持，你的素质不可能提高，也不可能像佛陀那样圆满人格。世间法上，崇高的精神也是在戒定慧里，出世间法上，不论你是了脱生死证阿罗汉果，还是修菩萨道成佛，都是从戒定慧这条路成就的。所以没有戒定慧是盲修瞎练，没有戒定慧，什么都不可能成就。
这四句经文，既说明佛弟子以及
僧团的种种功德，也是赞叹僧的功德
我们决定会成就，因为我们是佛弟子。好比孩子得到父母的遗传，长得就像爸爸妈妈，再接受良好的教育，将来会跟爸爸妈妈一样。爸爸是大学教授，你将来也能够成为大学教授。
“由戒生定，由定发慧”，我们是照经典里的四句话讲的。这四句话一方面说明我们怎么样能够做好一个真正的佛弟子，一方面也说明佛弟子共同生活、共同学修所组成的团体，也就是僧团，应该做到哪些。既是说明佛弟子以及僧团种种的功德，也是赞叹僧的功德。
佛陀的悲心智慧是人世间谁都比不上的，
世间上科学、社会所以会发展，因为世间法都有漏洞
第一句第二句已经讲过了，因为有新同学来，所以我们再略微提一提：“如来悲智等流身，戒净圣种杜多行，成就三德三慧体，三士圣众我顶礼”，如来悲智圆满，他的悲心智慧是人世间所有人都比不上的。而世间法都有漏洞，如果世间上没有漏洞，发展就应该停止了，正因为有漏洞，所以科学、社会才会不断在发展。
学习佛陀的智慧悲心，决定能跟佛陀一模一样，
所以我们称为佛子
今天科学社会还在发展中，不断在出现漏洞，又不断地弥补漏洞，也可以知道这是由漏洞来弥补漏洞，所以要达到像佛陀那样圆满、彻底、究竟的智慧和悲心为期遥远，那么只有向佛陀学习。我们学佛就是学习佛陀的智慧和悲心，只有跟佛陀学习，将来才能够跟佛陀一模一样，这也是决定的，所以我们称为佛子。
我们天天在听法，佛陀的智慧悲心平等的流入我们内心，
所以我们都是如来悲智的等流身
佛讲法给我们听，我们听了法就成为佛陀的学生──从前是叫弟子，所以佛子是从佛口生，从法化生。我们天天在听法，接受了佛陀的教育，佛陀的智慧和悲心平等的流入我们的内心，我们就有了佛悲智等流的种子，用现在的话说就是我们产生了悲智的细胞。有了这样的细胞，将来成佛就快，对这一点我们应该要有坚定信心。凡是佛弟子，不管出家在家，都是如来悲智的等流身。 |
