| “有禅无净土，十人九磋路”，
岂不明明在排斥禅宗、诽谤禅宗吗？谤宗就是谤法
“有禅无净土，十人九磋路。”如果你修禅有定力，有禅定的功德，可是你不修净土，十个人倒有九个浪费时间。这个人懂佛法吗？修净土还要一心不乱呢，一心不乱就是定，应该说修净土修不到入定，你是往生不了的。说法能离开佛经吗？这些话，岂不明明在排斥禅宗、诽谤禅宗吗？
“无禅无净土”的人，难道都要下地狱
因为我正义感很强，看样子我这个气又上来了。又说“无禅无净土，铜床并铁柱。”铜床铁柱是指地狱，如果你没有修禅，又没有修净土，你决定下地狱，那么人家修法相唯识、学律持戒的也要下地狱？社会上的人不修禅宗也不修净土难道个个下地狱？释迦佛讲的法里有人天乘，你只要修好人天乘，你就能够不下三恶道，五戒保人身，十善升天。除了净土法门外，他把其他法门都骂完了，把释迦佛讲的人天乘也推翻了，岂不是挂着佛旗反佛教？把这些谤佛谤法谤僧的话插入佛经的空白处，岂不认为这些话与佛经同等重要？
要保护好自己的圣种，种子里充满邪气，
也根本不叫圣种了
我只举这一个例子，其它没有时间讲了，就是告诉大家，以前你们受外界的影响，很多都有这种问题。我们正法道场绝不允许邪的东西进来，如果你们不把自己圣种保护好，你这个圣种可能要变歪头、缺角、不圆满、充满邪气的，那也根本不叫圣种了。
修杜多行有功德，不修也无过，
做不到精神抖擞，所有的法都修不起
“杜多行”，就是头陀行，头陀行你修得起一两条也是功德无量，你修不起来，也没有过错。我只要求你们做到精神抖擞，“头陀”的解说就是精神抖擞。萎靡不振、自由散漫，别说头陀行修不起，你所有的法都修不起。
贪欲导致精力分散，多欲的品行不高尚，
佛弟子应少欲知足
要精神抖擞，你的精力就不能分散，精力分散了，你怎么做到精神抖擞？精力分散，精神负担又很重的人，可能会得抑郁症、老年痴呆症。什么使我们精力散失得最厉害？就是贪欲。多欲的人不大可能会高尚，我们佛弟子应该修少欲知足。
佛弟子贪了财与色，有了一百年也用不完的财富，
仍不肯来学法修行
欲望很难克服，尤其是财与色。我有个别学生可能他的钱，十辈子都用不光，也许一百辈子也用不光。说“老师，你太夸张了吧？”，我给他算算，如果他一心求佛法，想修行，到我这儿来学法，如果不希望我供养，那就生活费自负；如果生活费不能自负，常住也供养得起，我们这儿吃饭不要钱，尽管敞开肚子吃。
如果你是自费或者小住，住满一个月，吃住都包括在里边，每天收你五元钱，一个月一百五十元，一年一千八。就算你今年二十八岁，你能活到一百二十八岁，一百年十八万，足够了吧？你现在多少万了，为什么还不来啊？见面叫我傅老师，人却从不来老师身边学法。有了百万要千万，有了千万要亿万，一百辈都吃不光，这个欲，放不下啊。
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