修行第一个资粮就是发心，
发心要正，路不能走错

提要：
　·修行第一个资粮就是发心，发心要正，路不能走错
　·为利养修禅，多属地狱心
　·现在有些人没有神通搞鬼通，传说济公也有障眼法

修行第一个资粮就是发心，
发心要正，路不能走错

昨天讲的是“发心资粮”。资粮是古时候的话，就是你出远门时，要准备的旅费以及每天吃的粮食，你准备的越充分就能走得越远。

修行人第一个资粮就是发心，就是你发心往哪一条路走。路不能走错，你发心正，路也正，发心邪了，走的路也会邪。

“发心遵智者”。修行人该发什么心，要遵照善知识的教导。不能东听西听，随便听人说，就照他的意思，走上一条他指定的道路，那很危险的。路一错，一生不得成就，而且还会堕在邪道魔道里。

为利养修禅，多属地狱心

“拣邪明正义”，邪正要认清楚，要有所拣别，好比农民挑选种子，坏的种子捡出来丢掉，好的种子种下去。“为利养修禅，多属地狱心”，如果我们学修禅定，是为了获得利养，那是下地狱的因。等到你命终时，地狱就现出来了。人到做人的福气享完了，就要命终，到那时谁也挽救不了他。医生也有句话说：医病不医命。

也有相反的情况，这个人福报很大，命终凭福报生天。例如释迦太子的母亲，生下太子以后，由于功德极大，所以命终就生天。

假如以利养心修禅，你现在做人的福气还没有享完，你还能继续做人，继续获得利养——其实你获得利养越多，你的福气消耗得越快，因为福气都给你提取来享受了。福气消得快，寿命就要减短了，因为你没这么多福气来维持生命了，死了以后没福气，那不是种下了地狱的因吗？所以发心很重要，很多人发心不正，可是他还洋洋得意。

昨天跟大家讲了一个练气功人的故事，第一阶段练功病好了，第二阶段因教功而发财了，第三阶段就得癌症了。可是那些着迷的人醒不过来，因为他们不是全过程看问题，他们执着于有好处。其实练练广播体操也会身体好。不论练什么功，都是一种运动，一个平时不肯锻练的人，教他去练气功，他感兴趣了。有一年，我在苏州教禅定，听一个学员说“某某教授练气功，癌症都好了。”另一个说“某某教授，我认得他，现在癌症复发，又进医院了。”所以是暂时性的。

现在有些人没有神通搞鬼通，
传说济公也有障眼法

我小时候听说书人说《济公传》，相府老太太做寿，济公帽儿破鞋儿破，拿了一把破扇子，硬要进去。看门的不让进，济公乘他们不注意就钻进去了。里边的客人都是高官，还请来一个道士，道士想表现自己的本事，用红布盖住盘子，他要变出桃子来。正要掀红布的时候，济公刚好进来，说：“慢！不是桃子，是茄子。”老道士不服气，“是桃子！”济公说“是茄子！”掀开来一看，果然是茄子，弄得老道士一点面子也没有。

照说书先生的解说，济公是用了一个障眼法。有没有这回事情，咱们就当故事听听。我对神奇的东西都不会轻易相信，济公那个时代，有没有神通这种事，我不知道，至少在现时代一个没见过。鬼通倒是有的，巫婆以及练功出功能大都是鬼附在身上。鬼有通，是不是这个鬼也使了个障眼法，你以为病好了，其实没好。