少观察，心浮动，人生就容易走弯路

提要：
　·人生少智慧，痛苦随着快乐来
　·少观察，心浮动，人生就容易走弯路
　·人生路上干扰多，妄想也多
　·别人的安慰，不如自求智慧
　·佛教没有外道的观点，因为这是被排除的错误　
　·只要一个大洞，大中小都能通过

人生少智慧，痛苦随着快乐来

你们开公司，我也开公司，我开的是赔本公司，所以我从来不操心会不会赔本，因为我的目的就是赔本，最好在临死前全部赔光，这才是真正的自在，真正的洒脱。当然我并不是要求你们也到我这儿来参加赔本公司，你们赚钱管赚钱，至少也要学点智慧。人生不要太多烦恼了，有了烦恼只会有痛苦，不会有快乐。其实人生的过程全都是痛苦，有时候是有快乐，可是快乐时间很短，跟在快乐后面的却是痛苦，所以这个快乐是假的。佛教干的工作就是排除痛苦，得到真正的幸福。如果不追求智慧，不排除烦恼，人生将永远是痛苦。

少观察，心浮动，人生就容易走弯路

你们可能很想问“在事业上怎么样才能使我既稳当又快速的成就？”因为你们很少去观察人生，也没有修行的经历，所以迷迷茫茫。其实这种道理很简单，不管什么事业，学习也好，搞好家庭生活也好，从事社会上的事业也好，今天我们修行也好，都可以算是一种事业。照我的想法，第一，不要走弯路，直路就快，弯路就慢，在走路的时候打斜岔，东看看，西看看，老是拐弯，那就绕圈子了，不但慢而且很危险。为什么会拐弯？因为心定不下来，浮动得厉害，凭自己的兴趣，凭自己的想象去办事，那自然很容易失败了。当然失败也有好处，失败可以累积经验，但能不失败不是更好吗？

人生路上干扰多，妄想也多

第二要排除干扰。干扰对你一点好处也没有。在人生路上，干扰很多很多，外界有各种的引诱，我们内心有各种的妄想，这些都是干扰。比如妈在做事情，小孩子总是去干扰她，妈就做不好了，所以妈就说，“你自己去玩，我在干事，你别来干扰我。”

别人的安慰，不如自求智慧

要想不走弯路，不受干扰，就要靠智慧。如今的人，在你失败的时候，他对你讲的话有很多都是在安慰人，“你别难过啊，吃一堑么长一智，就算买个教训吧。”这也算是一种智慧，可是这个智慧不是最高的智慧。安慰当然也好，可是为什么不求一点佛法的智慧呢？为什么不让自己觉悟起来呢？一定要在迷茫中东撞西撞，去累积失败的教训？

佛教没有外道的观点，因为这是被排除的错误

我们修行也是如此，修行想修得快，想修得好，也是这两句话：不走弯路，不受干扰。什么是弯路？进了佛门的人都认为佛教最伟大、最彻底、最究竟，可是偏偏有许多人，凭自己的兴趣爱好，自作主张，另搞一套，不愿在释迦佛的教导下依教奉行，这就是走弯路。比如他又学佛教，又学道教，又学气功，非但浪费时间，还会出偏差。你既然承认佛陀是伟大的，是彻底究竟圆满的，既然圆满，那肯定各种知识各种修行方法佛教里全有，否则怎么叫圆满？有人想不通，“道教的东西你们佛教就没有，佛教里也没有气功。”你要知道佛教里没有这些旁门外道的东西，是因为这些都是佛教要排除的东西，早就被排除了。如果在外道里有劝人为善的思想，也跟佛教的路线是一致的，那还不是佛教里全都有？

只要一个大洞，大中小都能通过

有一家在墙上开了三个洞，一个大洞，一个中洞，一个小洞，因为他家里养了三只猫，他想大洞给大猫走，中洞给中猫走，小洞给小猫走。这个人到底是聪明还是愚蠢？你只要一个大洞就可以了嘛，同样那种拐弯的人也是愚蠢。再举个例子，我59年去过内蒙古，84年我第二次去内蒙古时，从前的老学生请我到她家里去。我去了，她就问我一个问题，因为当时报上都在讨论“什么是幸福”。文章很多，却不得要领，所以她来问我，以为我要讲很多话，还准备了录音机。我回答说：“放下欲望，就是幸福。”一句话就让她明白了。这是谁的智慧？这是释迦佛的智慧，可不是我的智慧。世间上人长篇大论的讨论，释迦佛的智慧只要一句就解决了。