佛法是高级心理学，坐禅能消除疲劳

提要：
　·要达到修行的一心不乱，必须入定
　·佛法是高级的心理学
　·过午不食是健康长寿的好办法
　·坐禅能消除疲劳，是对自己真正的爱护
　·忙里抽空学佛法，也叫“有暇身”　

要达到修行的一心不乱，必须入定

修行不要受干扰，一受干扰，你心就定不下来，也不可能达到一心不乱。释迦佛说过，“众生无心，由境生心”，众生的心理活动是随着外面环境的变化而变化的。修行人受了外面环境干扰，就难以成就。就拿大家都熟悉的方便法门，求生西方净土来说，有人说，“只要唸佛就能往生”，经书里没这句话，这是不懂佛法的人说的，经书里怎么说？要“若一日，若二日，若三日，……若七日，一心不乱”，要一心不乱才能成就往生。世间上的成就也是如此，学习成绩好，也靠一心不乱，事业上的成就也靠一心不乱，当然这些一心不乱有层次上的差别，佛教修行所要达到的一心不乱这个层次就高了，要达到高层次，那就要入定。

佛法是高级的心理学

我从前对心理学很爱好，我后来就信佛了，因为佛法是高级的心理学。现在的人病很多，从心理学的角度来看，所有的病都跟病人的紧张有关系，从前有本书上说，如果一个人要完全排除紧张，只有佛教的禅定才能办得到。因为佛教禅定的目的就是要入定，入定以后心不动，哪来紧张呢？而且修禅定的时候，必须要经常训练自己全身放松，身心全要放松，为什么我们要保持身心放松？因为我们初修禅定，还没有入定，可我们过去已经养成紧张的习惯了，一不小心，就又变成紧张状态了。

过午不食是健康长寿的好办法

紧张对一个人从头到脚都是不利的，脑神经不能紧张，胃也不能紧张，胃太紧张了，容易得胃病，胃疼就是胃紧张了产生痉挛所引起的。胃工作量太重，它工作得很紧张。到了晚上，人已经躺在床上四肢都休息了，胃可没有休息。佛教最讲科学，最讲卫生，规定出家人不吃晚饭，这是长寿的办法，也是为了让胃也休息休息。现在得胃病的人特别多，因为没有把胃保护好，说是要增加营养，谁知道吃多了，胃可忙死了，胃的能力降低，你营养也吸收不了。所以会出现这种种情况，因为世间上的学问都有漏洞，叫有漏法。弥补了这个漏洞那个漏洞又产生了。有时候人们也搞不清楚什么是对的，一会说要这样，一会又说这样不好，应该要那样。只有释迦佛讲出来的道理才是清清楚楚。

坐禅能消除疲劳，是对自己真正的爱护

你们这次来学习，我感想很多，你们工作这么忙，能够抽空来这儿学学佛法，修修禅定，这就是你们很懂事，懂得怎样保护自己。听说，日本现在盖的新房子，都有一间小房间，称为禅室，就是给工作疲劳的人下班回家坐禅用的。一个人能够懂得调剂，这种调剂又不会引起疲劳，这才是真正对自己的爱护。

忙里抽空学佛法，也叫“有暇身”

今天也不能算给你们讲什么法，因为你们是来也匆匆，去也匆匆。我知道你们很忙，说起来天天没空。你们能抽三天空闲来学佛法，这也叫“有暇身”，一个人能得有暇身，这是前世修来的福。你们物质上的福报很好，你们现在的财富不要说一辈子吃不完，可能十辈子也吃不完，吃胖了，还要拿出一部分财富去减肥（众笑）。总希望以后你们喜欢来的话，是不是三天改为四天，四天改为一星期？慢慢转嘛。今天只能算给你们简单扼要地讲些开示，怕你们记不住，所以我给你们写了些提纲。