男学员4：我们的智慧太差，往往讲了二十分钟，别人还没听明白，傅老师两句话就起效果，让我讲，得讲个两天。我说要做好事，他们说 “你傻瓜，那你钱给我”。（笑声）庙盖得这么高，他们说“你搞迷信”，我们学菩萨这么多年了，没啥效果（笑声）请老师回答：我们该怎么办？

丁杰：我们怎么办？很简单，向傅老师学习。

卫巍：《清凉桥》发给大家，大家回去多带一点。

男学员4：我们所有的寺庙里没有讲经说法的，只有烧香拜佛。我们很想听法。

王东辉：所以我们佛教面临的情况是非常严峻的。从佛教的历史来讲，我们这个时代是末法时期，佛把佛教发展整个过程讲给大家听，有正法像法末法，末法一万年之后佛法在这个世间上会灭的，因为众生不能接受法，这个法行不起来，自然就会灭掉。但并不是佛的真理灭掉了，真理不会灭，是人不行了，跟不上法的教导。

我们现在是努力通过我们的行动，使得正法重新兴盛起来。如果大家连法都不知道，更谈不上来修这个法了。

文殊院的建立，是去年的事，去年以前这个地方没有佛法，只有宗教仪式。今天有这样一个规模，大家能够在这里听到佛法，这就是我们的努力，傅老师办学是从一个人开始的，（男学员：厉害）他当年在上海教授佛法时，一个人拎了一台录音机，走到大学讲堂里，我就是那时认识老师的。大家看到我们真正在干实事，在把真正的佛法弘扬起来，至少有这样一个星星之火，大家能够聚到这里来，我们希望这个星星之火能够燎原，这就是我们干的实事，也是我们的心愿。我们为什么愿意放弃世间上的一切投身到这个整体当中来？就是为了振兴佛法事业。

看到佛教现在的形势，大家心里非常迫切，也有很多主意，但是任何事物都是有其自身的变化规律，佛法的弘扬不是靠我们想把它铺开来就铺开来，这里边牵涉到很多的因素，一个是什么样的人来弘法，一个是你弘的什么法，一个是你弘法的对象。

现在表面看起来佛教很兴盛，寺庙里咚咚哐很多，到处都是烧香的人。但你们知道，佛法其实并不兴盛，因为无论在什么地方都很难听到法，因为没有讲法的人，不是没有道场，是没有人哪。我们今天做的事情就是培养人才。老师说希望我们这里的出家人将来个个是法师，在家人个个做老师，就是为了培养讲法的人。（男学员5：我觉得你们还是比较伟大的。）

刚才讲到，佛教跟其他宗教比较的问题，我本人从不信佛走到信佛，变成一个佛弟子，我完全是站在客观公正的立场上来比较的，尤其是知识分子，不是随随便便相信的。

我们信佛教是为了追求彻底圆满的觉悟。在我们修行的过程中，第一步是修人天道，人天道只是追求人天福报，这是我们修行的基础，你要有人天的基础你才能继续修上去，

人和天是六道中最好的，即使是天道，它仍然不究竟，天人非常有福报，但当他福报享完以后还是要堕落，还有可能堕落到地狱道，所以，我们修行就是要超越六道轮回。

古印度的外道，他们对六道轮回的描述跟佛教是差不多的，因为这是客观存在的，但是他们只看到六道中最高的境界，就是天道中的无色界。却没有想到怎么去超越这个无色界，佛教修禅定有四禅八定，外道也有，但是佛教跟外道的区别，就是佛教禅定的成就都是从不执著中来的，要空掉一切境界，连受和想都要空掉，这样就可以超越六道轮回，成就阿罗汉果了，这就超出了天道的水平。