王老师:我的经历非常简单,我的人生道路可以说很平稳,从来也没遇到什么波折,就是在读大学的时候,产生一些思想的苦闷,那时正好是西方哲学开始回潮的时候,各种各样的思想都进来了,大学校园里比较流行这种探讨哲学,探讨人生的思想理念,我无意之中也受到了一点影响,自己也在思考人生的问题。
你看宇宙这么大,遥望星空整个宇宙无边无际,地球在宇宙当中就像一粒灰尘一样,人在地球上又像一粒灰尘,当你想到无边无际的宇宙的时候,就会觉得自己非常地渺小,不值得一提,乃至可以忽略不计。当我不想到天空的时候,又觉到人是最珍贵的,从小到大受的教育,动物是给人吃的,房子是给人住的,好像我们是这个地球的主人,当时这两种思想的冲突是很严重的。人的思想,一旦与客观产生剧烈矛盾的时候,就会感觉非常痛苦。
另一方面人跟人之间的关系,学生时代虽是比较纯洁的。但也有矛盾误会。家庭与家庭的情况也都不一样,也会产生种种的困惑,而且每个人都有一个“我”。你的“我”,跟我的“我”,将心比心的客观的想一下,其实是一样的,但是为什么遇到矛盾的时候我就不让你呢?这个问题我没有办法解答,也很痛苦。
还有一个很困惑人的问题。就是:这个世界到底是什么样的?你学了一些科学知识,就知道我们所看到的世界都只是我们的眼睛观察到的,我们认为这个墙是白的,窗帘是蓝的,但是一只苍蝇,它的眼睛跟我们的眼睛不一样,它看到的世界跟我们不一样,我们认为是这样的,苍蝇也许认为是那样的,到底苍蝇看的对还是人看的对?要有一个标准呀。这个标准就是宇宙人生绝对的真理。我当时就是遇到这些问题,逐渐进入佛门的。
当时哲学书也看的很多,每个人讲一套,没有一个思想能解答这个问题,因此我开始萌生了“是不是宗教中能够有这样的思想”的念头?因为这种答案不是靠人的主观经验能够得到的,比如我们的眼睛有它的局限性,红外线它就看不见,紫外线它也看不见。所以人的感觉器官是靠不住的,靠这些东西要发现宇宙人生的真理是不可能的,但是我们又只有这点能力,这些矛盾怎么解决?
我又想,我是整个宇宙中的一分子,我应该能够体会到这个真理,我现在做不到,谁有办法能做到?其他宗教我也看了,基督教里面上帝,创造了一切,我认为这不是真理。典型的问题,就是谁创造了他呢?如果说宇宙有一个开头,就不是一个理想的答案。
后来感觉到,既然我们作为一个众生,可以体验到真理,那么他必然有这个能力。这个能力呢,我受到的启发就是直觉,我们开发自己的直觉是能体验到宇宙人生的真理的。正好那时傅老师到我们大学里来讲佛学的禅定又听老师讲缘起性空的佛法的真理。那时,就真正感受到我终于找到了通向真理的大道。
男学员6:学了禅定课,我才知道,禅定是佛法中的一部分,想问一下,它为什么叫禅定?第二个问题,学佛法,一定要修禅定吗?还是学佛法可以不坐禅?禅定仅仅是帮我学佛法,还是学佛法必须修禅定?
第三个问题,听了刚才王老师的回答,我觉得他的觉悟很高,能一心追求理想和信念,但我觉得一个人的一生必须享受一个人的过程,该读书的读书,该谈恋爱的恋爱,不管她是白骨精也好,(众笑)该结婚的结婚,该有孩子的就有孩子,(一人插话:该吸毒的吸毒)(众笑)这个不是。当然要符合社会的规律,吸毒就不符合了,我们必须有这么一个过程。我觉得你们在逃避,可能你们有离婚,或者谈恋爱谈不好,女孩追不上,当时可能也像我们一样,我的问题是:你们是怎么突然发现,你必须像王老师这样,追求真理,就是傅老师的一堂课,就能解决问题吗?这很难理解啊,我觉得一个人受到挫折时,特别容易幻想,或者是钻牛角尖,你们是不是有一种突然的盲从。请回答。
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