我也跟大家一样，对这里的山水感觉非常地亲切，非常地惬意。我也是喜欢晚睡晚起的，多长时间都没有这么早到外面来转转了。今天我看到这里的山水，我就感觉好像也太辜负了自然界的美丽，每天除了工作除了家庭，从来没有认认真真地对这些美丽的景色享受过。从今以后我要不断地调节自己，多花点心思来欣赏这里的美，来提升自己人生的质量。

营员17（女）：傅老师讲的佛理，我要好好去思量。我学过很多心理方面的课程，一直在往内心走，越往内心走，越是想要追求灵性的东西。我在和大家的接触中，发现每个人都是有智慧的，尽管有高人，但是内心都有一份没有擦亮的智慧，有时候我们就需要去碰撞，所以我期待傅老师可以擦亮我们内心更多的智慧。

营员18（女）：我觉得这是一个非常特殊的环境，让我们每个人，人性中最善良的和最美好的一面都展露出来了。这一天让我想得最多的就是：如何去创造一个和谐的人生，还有一个很大的责任，如何去创造一个和谐的企业。

程：琴芬给我们提了两个很好的讨论话题，如何创造和谐的人生，如何去创造和谐的企业。大家可以先思考一下。

今天下午一个老总提到小君老师、王东辉老师、卫巍老师都这么年轻，非常有才干，为什么放弃了世间那么优厚的待遇，到这个地方来，没有一分钱工资，就在傅老师身边跟随了很久，是什么样的信念让他们来到这里？上午老师也讲到，很多人都认为他们一定是感情失意、事业失败或者生意破产了才来这儿的，我想这也可能是大家共同关心的话题，让几位老师给我们分享一下他们的心理路程，好不好？（众答：好）

卫巍：大家好，首先把这个地方介绍介绍。这个地方叫灵山，我们刚才走过田间小路到的那个地方叫风月潭。清朝康熙53年，村民依山筑了两个堤坝，这段河道不能捕鱼，这是放生河池。再过去还有一个七宝如来柱，上面有佛像，七面有佛的名号，那是康熙53年立的柱子，是个古迹。

大家这一天的修行生活，可以体会到我们这边跟外面有一样的地方，吃饭、睡觉、做事情，都有不一样的地方，比如说话要轻声，走路吃饭都要重新学过。像一个小孩子，一切都要重新开始，过去错的东西都要矫正，这也是修行的一部分。修行就是修正我们的行为，每天培养自己调柔、和谐的状态。其实禅定就是一种和谐的状态，修禅定时大家会感到身心的轻松，身心的和谐。

讲到为什么要修行，有一个故事，有一对年轻的恋人到寺庙里面去玩，看到老和尚带着几个小徒弟，生活非常简朴，每天吃素，还要出坡劳动，还要念经，他们说你们这不是自找苦吃吗？你们是不是没有办法折磨自己了。老和尚说，“我们跟你们一样，目的都是追求快乐，但是方法不同。你们在世间上追求的是有苦之乐，不长久，而且带有痛苦的因素，所以它会变的。我们追求的是无苦之乐，这种快乐是完全彻底的快乐，非常长久。”比如禅定就是一种无苦之乐，如果你入了初禅，这个快乐，世间上所有感官上的享乐都比不上，它充满全身而且是长久的。所以学佛就是追求快乐，这个快乐是从觉悟和智慧得来的。

我为什么学佛呢？也是因为很苦恼，想找快乐。读书的时候，正值80年代文化热，看了很多书，思想交锋很厉害，但是不明白，到底人生是怎么回事，人从哪里来到哪里去，生活中的矛盾怎么处理。还接触了很多气功，越搞越痛苦，越想越不明白。

一个偶然的机会，知道傅老师在上海办禅定班，一开始是学循身观、数息观。一听觉得确实说到心里面去了，过去想不通的问题一下子想通了，这种内心的欢喜是难以言说的，不是每天吃得好、穿得好、睡得好那种快乐能比方的。

我那时觉得佛法很好，但是世间很多追求也很好，所以从接触佛法，到最后真正下决心离家修行经过12年，转了一大圈子。但是我体会这条路走对了，因为佛法最宝贵、最高深、力量最大，所以叫法力无边。

家庭事业方面我都经历过了，我觉得人的生命很短暂，怎样在短暂的人生里找到一个真正的归宿，这是人生最重要的问题。人是万物之灵，心灵是有精神追求的，你们都是带着这种精神上的追求来的，只有佛法才真正能解决这些问题。