要在出离乘、断烦恼的基础上发菩提心，
广度众生
我们继续讲虚空观。修要修无边的虚空、空观，发要发四宏誓愿。我们修行都应该这样，要在出离乘的基础上、要在断烦恼的基础上，来做到发无上菩提心，广度众生。
抛弃亲人于不顾，仅为自己求解脱，
下等人都不应这样做
“众生无边誓愿度”，上次我们讲到，自己的亲人在生死大海里，仅仅为了自己解脱而弃之不顾，“无耻者”，没有比这样子更可耻的了。像这样舍掉了有恩的人，下等人尚且不应该这样做。这样想了以后，就应当担负起报恩的担子。
报众生恩的重担，出家在家都应该挑起来
报众生恩这个重担，不论是出家在家，都应该挑起来。在度众生上，在家弟子能够很有力量地来护持三宝。因为要报众生恩，就应该在众生里边深入进去，为他们谋利益，引导他们怎么样进入佛门，在这个方面出家人有诸多不便，因为受戒律的限制。所以必须四众弟子要配合好，和合团结，这是一件很伟大的事情。
当以如何报恩耶？诸母亦能自得世间富乐，然彼一切无不为烦恼魔所伤损，以其自性是苦，乃复加生种种之苦，若以慈报恩，当将彼等安立于解脱涅槃之乐，须如此而报恩也。
不管父母富不富裕，
儿女都应经常供养以表示报恩
底下“当以如何报恩耶？”既然要报众生恩，那怎么去报呢？“诸母亦能自得世间富乐”，世间上的富乐，父母众生他自己也能获得的。
就拿我们今世的家庭来说，社会在发展，人们都在富起来，不像过去的时代，老了要靠儿女来养活，现在的时代，父母一般自己都能够获得富乐的生活，有的父母到老了，还是很富的。这就形成了儿女慢慢疏远了报父母的恩，反而向父母拿钱。儿女一结婚，自己享受挥霍，钱不够了，往往问父母拿，这种情况很不好。所以我过去常对年轻人说：“不管你父母有工作没工作，有钱没钱，即使他很有钱，你工作了，也应该经常给父母一点钱，买一点东西，表示一些报恩。”
即使父母众生生活上很富足，
但仍然掉在烦恼的苦海里，被烦恼所伤损
父母众生，他自己非但能维持生活，还能够获得世间上的富裕，那么我们这个报恩怎么报呢？有时候儿女想要给父母一点东西、一点钱，表示一些孝心，父母硬是不要，也有这种情况。我们作为佛弟子，应该有更深更高的认识，应该要认识到，“然彼一切无不被烦恼魔所伤损”，即使父母很富裕，可是父母个个都有烦恼，烦恼就是苦啊，父母还是掉在烦恼的苦海里，天天被烦恼所损伤。
烦恼的自性就是苦，众生因烦恼而离不开苦
“以其自性是苦，乃复加生种种之苦”，烦恼的自性就是苦，众生的自性就是苦，众生就是烦恼众生嘛。在苦上再加上了种种的苦，这叫苦苦。生、老、病、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、五蕴取着的苦，八苦并起来就是三苦，三苦一分开就成八苦。哪个三苦？苦苦、乐苦、行苦。
