putixin.com
 
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
       
首页 > 佛学禅定 > 虚空观开示

虚空观开示(11-5)(总第57)

────────────────

傅味琴 讲于2001年6月4日

自己要走解脱的道路,也要引导父母众生走解脱生死的道路

提要:

  • 最大的力量是心,心里把功德回向一切法界众生

  • 禅定中把父母众生都观想起来,放光加持,这样报恩极其殊胜

  • 自己要走解脱的道路,也要引导父母众生走解脱生死的道路

  • 解脱乘是一切围绕着断烦恼,断烦恼不能太舒服,要下苦功夫

  • 断烦恼的要点在于自己觉悟,自己鞭策自己,自己悔改

最大的力量是心,心里把功德回向一切法界众生

父母死了,子女总免不了有报恩思想,从前的人,一般会给父母写一块牌位。我看看有的人呢,心量小一点就只报亲生父母恩,有的人心量大一点,牌位上写“历代宗亲”。

懂得法义以后,何必用写字呢?这些字写好了,火一烧烧掉,变了灰,字也看不见了,懂法义的人知道,全是心了,功德回向是靠心回向的。你今天修行完了,回向一下就可以了。最大的力量是颗心,你只要回向比历代宗亲范围更大的,回向一切众生,或者法界众生,所有的父母众生都在里面了,都报恩了。我们这么修报恩的法,最最符合佛的教导。

禅定中把父母众生都观想起来,
放光加持,这样报恩极其殊胜

如果你担心,光是这么嘴巴念念,回向回向,好像还有点不踏实,那么我再教你一个踏实的办法,你修禅定的时候,观想起来,“父右母则左,冤前恩在后,六道做围绕”,大草坪上坐满了密密麻麻的父母众生。而且你在修观的时候,心完全在做观,完全在父母众生那里。还可以修定中做观想,非但佛放光加持父母众生,佛力加被,还可以自己放光加持父母众生,光都是白光了。你们以后这些法都要学会,这是极其殊胜的修报恩的法。

自己要走解脱的道路,
也要引导父母众生走解脱生死的道路

那么对活着的父母怎么办?“安立于解脱涅槃之乐”,要引导他们走解脱的道路。作为一个佛弟子,只有一个目标:解脱生死。你即使修大乘菩萨法,也必须自己要解脱生死。你自己不修解脱生死的法,光是跟广大的众生在一起,东家走西家,这个庙串到那个庙,这叫哄热闹,最多培培福,修个人天乘罢了,可不是解脱乘,解脱乘可没有这么简单,解脱乘都要苦修出来的。我是提倡苦修的,虽然我自己没有真正做到,但是我作为一个佛弟子,也应该提倡啊,好的事情不能因为自己没做到,也不提倡别人去努力做到。

解脱乘是一切围绕着断烦恼,
断烦恼不能太舒服,要下苦功夫

解脱乘是一切围绕着断烦恼,断烦恼很苦的。你靠人家劝导劝导来断烦恼,你也太舒服了。而且劝导也不一定顶效,有的人起烦恼,你劝两个小时,他肚子里还有一股气了,不过看你的面子,不说话罢了。连我们的老同学,还有的人透露一句话,“我叫作看老师年纪大了,免得扰乱师心,我就算了。”他是看我可怜。所以烦恼不好对付的哟。

有的人,我对他劝啊劝啊,总算烦恼下去了,要不了三天,又起烦恼,老脾气老习气改了三年,都没有完全改掉。其实有一半是他本人不努力。好比虽然知道抽烟有毒,危害身体健康,也想改,但是看见烟了,忍不住还要抓一支来抽。虽然知道“老师同学都希望我改掉脾气”,而且修行的场所就是断烦恼、改脾气的地方,可是一等到烦恼来了,还是要发作一下,所以断烦恼很难的。

断烦恼的要点在于自己觉悟,
自己鞭策自己,自己悔改

那么要点在什么地方?要点在你自己觉悟,自己鞭策自己,自己要悔改。当然老师同学也可以帮助你一下,但是真正的力量还是在你自己。我现在这么忙,实在不可能像前几年那样。前几年,我说一句实话,我做学生的思想工作——因为他烦恼起来了,我是劝慰啊、鼓励啊,这个讲话的时间比我讲法的时间还要多。有时候在我寮房里,我找一个学生谈话,听他的意见,看他有什么气恼,了解他怎么会退心的,我说啊说啊,有时候说两三个小时,只是跟一个人讲。

可是,众生的烦恼比我的力量大得多。说了以后,他安心了,过了一个时期,老毛病又犯了,那么再说啊说啊,结果他最后一句话:“老师啊,你的慈悲心我很感动,同学们也没有错,错都在我身上,我还是要走。”你有什么办法?“天要下雨,娘要嫁人”,没得办法。我说:“你改一改嘛。”他说:“我一看见这个人就怄气,我实在留不下。”这是失败。还好,成功的是多数,失败的到底是少数。

       
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权