禅定生津，充沛活力

提要：

　　■　佛教不做广告，有缘就来
　　■　十六岁就想求往生，谁打保票
　　■　年轻人求死，辜负了父母的教育和释迦佛对你的希望
　　■　发愿消灾延寿，世世常行菩萨道
　　■　人是靠暖活着，禅定天天培养人的活力
　　■　禅定完了，可作按摩
　　■　禅定能生津液，充沛活力

佛教不做广告，有缘就来

你们要笑我，那么老师你为什么不做广告？人来得太多了搞得乱七八糟，我又要高血压了。（众笑）姜太公钓鱼，有缘的就来，其实你们今天来的还不是有缘？有的人说：“唉，这个老师我从前看见过。”我说句笑话，不是做梦看见过，就是前辈子看见过，前辈子看见过怎么会学成这个样子？学学跑掉了呀，今辈子么又有缘，又来看我了，别两天一过又跑掉了。禅定延寿，我们唸消灾延寿药师佛也是延寿，寿命延长能够多修几年，多度一些众生，有什么不好呢？

十六岁就想求往生，谁打保票

前几年，居士林请我去开禅定班，有个小姑娘，她倒很喜欢听法，听了两天不来了，过了几天又来了，别人就问她：“你既然很喜欢听法，怎么不天天来啊？”她说：“我是唸佛的”。如今唸佛的人大都认为不必听法。因为她喜欢听，所以又来了，还说：“我只要关起门来唸三年佛，我就可以往生了。”且不说谁打保票，三年你几岁呀？十六岁，十六岁就想往火葬场跑，可惜不可惜？

年轻人求死，辜负了父母的教育和释迦佛对你的希望

以前有个佛学苑，有个修唸佛的学生，她急急忙忙想往生，竟然把带子套着头颈，叫两个同学帮忙，把带子往两边拉，说：“我要往生！你们赶快拉。”（众笑）说一句不好听的话，年纪轻轻又不到死的时候，急着想往火葬场跑，岂不是跟痴迷者的自焚差不多吗？父母养育你，释迦佛对你寄予多大的希望，你却匆匆忙忙想离开娑婆世界，你真能往生吗？谁能保证你？

发愿消灾延寿，世世常行菩萨道

我们主张消灾延寿。在每次修法完了，能海上师叫我们唸药师咒的回向文，“世世常行菩萨道”。尤其是现在灾难多，宇宙天气的变化，天灾人祸，人祸起源于道德品质败坏。看看报纸也挺可怕，有什么人体炸弹，人多的地方随时随刻会发生。说：“傅老师，你入定观察观察，哪个地方最安全？”（众笑）我说给你听：“九峰寺”（众笑），我们这儿不是平平稳稳吗？犹如世外桃源。美国“9.11”事件多可怕，跟咱们九峰寺的人有啥关系，那些恐怖分子也不会把飞机开到九峰寺来，（众笑）空气这么好，肯定长命百岁。

人是靠暖活着，禅定天天培养人的活力

人如果体温下降，寒体的人身体就不好了。人如果两只脚冷冷的像冰一样，热水袋焐也热不起来，慢慢小腿也冰冷了，慢慢从大腿一直冷上来，这个人快要死了。人是靠暖活着的，我们天天修禅定，天天在培养暖的能力，培养人的活力，那岂不是延寿了吗？

禅定完了，可作按摩

禅定完了，可作按摩，两手摩擦生电，这叫生物电。手发暖发烫，捂在眼睛上，生物电能治病，眼目清凉；摩耳穴耳朵灵敏；拍拍头会聪明，头顶有穴位的，叫“四神聪”，经常拍拍会聪明的；摩摩腰肾比吃人参还补。

禅定能生津液，充沛活力

禅定对身心利益，第三是“津，生津液，充沛活力。”津液就是口水，口水吐出来就不好，口水一吐出来就发臭，不要往外吐，让它保存在里边，这是人最宝贵的津液，人就靠这活的。“活”字怎么写？三点水旁舌头的舌，舌头上有水，人能活。医生看病人舌头，一看这病人舌头连口水都没有，干巴巴的，就知道不妙了，出了病房就跟家属说“你们准备后事吧。”因为没有水了，只有舌头了，不叫活。