证阿罗汉不是人两样,而是心两样
提要:
■ 证阿罗汉不是人两样,而是心两样
■ 来这儿变了,实际是心变了,娇生惯养变成女中丈夫
■ 在家跟妈学,长大做妈妈
■ 跟佛学出离心、菩提心,将来就成佛
■ 远离恐怖颠倒也是个大成就
■ 修行人不为自己担忧,世俗人却为你担忧
■ 既然长大了,后半生会饿死吗?
■ 世俗女人怕没男人,追个修行人不肯放
■ 看小说瞎紧张,书掉下紧张也没了
■ 行为失常,往往是心理失常
证阿罗汉不是人两样,而是心两样
在没有证阿罗汉之前,是这个人,证了阿罗汉果也是这个人。同样吃饭睡觉,还不是一样?他脸上又不会,这面贴“罗”,这面贴“汉”。(众笑)到底什么两样?心两样。
修行讲现实,男人修,仍然是男的,女人修,仍然是女的,可是修行前跟修行后的心两样了。
来这儿变了,实际是心变了,娇生惯养变成女中丈夫
从前的你,小姑娘,胆子小,整天绕着妈转。一直到长大,妈说:“哎呀!脾气坏,懒得很。”可是来到这儿就变了,娇生惯养的宝宝,变成女中丈夫啦。人家说这个人变了,人还是这个人呀,实际上是心变了。
在家跟妈学,长大做妈妈
怎么在家里不变,13岁是这个样子,18岁还是一个样子,因为在妈妈身边,就跟妈妈学,学成就了,将来也做妈妈。
跟佛学出离心、菩提心,将来就成佛
在这儿呢,是跟释迦佛学啦,跟佛学,心就变了,一颗出离心,一颗菩提心,没有志气变成很有志气,将来的成就呢,当然跟佛学,将来就跟佛一样。
远离恐怖颠倒也是个大成就
很多年前,我收到一封四川的来信,信中告诉我,有本书上说:“如果真正想消除紧张,只有佛教的禅定才做得到。”一个人能够消除紧张,这也是个大成就,他没有畏惧心,《心经》上讲,要远离恐怖颠倒。
修行人不为自己担忧,世俗人却为你担忧
你们新同学初次到这里来,思想斗争矛盾得很,想走又舍不得走,反反复复,你的亲戚朋友,虽然修行跟他没关系,他也为你担忧。我想起前年,有个来小住的人,特地跟一个同学个别谈话,“你们大学毕业,这么好的文化,辞了工作来,不对呀,你要为自己的前途着想。”引起了同学们对她的反感,此后她也没再来。
既然长大了,后半生会饿死吗?
我一生的经验告诉你们,所谓害怕是不必要的。我6岁死了父亲,母亲是文盲,生活怎么办?如今我们四个儿子,一个女儿,都已长大,也没事嘛。你们今天都已经长大了,一个人只要不懒惰,后半生会饿死吗?都是瞎担忧。
世俗女人怕没男人,追个修行人不肯放
你们老同学呢,至少有几点不怕,不怕以后的生活怎么办,不怕以后婚姻怎么办。差不多老同学男的都有女朋友,女的都有男朋友。后来女朋友来信,没看就丢进了废纸篓里去,女朋友亲自上门来,也避而不见,还是我软心肠,说见还是要见的。我跟他女朋友说:“如果你是真离不开他,你也应该到我这儿来。(众笑)如果你不来,说明你离得开他。”
看小说瞎紧张,书掉下紧张也没了
做心理治疗工作的人还不是为了消除病人的紧张忧虑?有智慧的人多想想,有什么好紧张的?有人看《水浒》,《三国志》,越看越紧张,实在打瞌睡了,书掉下去了,第二天醒来一点没事,瞎紧张了,昨天因为拿着书,被书蒙蔽了,书掉下去了还紧张什么呢?
行为失常,往往是心理失常
紧张容易致病啊,有个大学生,考试太紧张,晚上看书时,无意识地出现了一个念头,就往桌子底下看看。这个莫名其妙的动作是无意识的,当然桌底下什么也没有。可从此以后,每天晚上看书,他总要往桌底下看看,(众笑)这样就形成了病态。
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