提要：
　·一分恩情报二分，大家做好事，占便宜的还是你
　·与一百人做好事，得到一百人的反馈，这不是一本万利吗？
　·进佛门闹矛盾，欺压人，都因为没修好报恩
　·有危害的感情，冲掉了我们的慈悲心菩提心

一分恩情报二分，
大家做好事，占便宜的还是你

如果我们能使社会风气改变，这是我们对祖国对人民对众生最大的贡献，我们自己也会生活愉快。过去善良的人都有一种心态：我接受人家一分恩，我就报答人家两分恩。这样一来，大家都喜欢做好事，因为做了好事不吃亏，还我本钱，又给我利息，而且是双倍的，谁不愿做好事？大家做好事，实际上占便宜的还是你，你一个人帮助十个人，反过来十个人帮助你一个人，你不是占了九分便宜了？

我从前常说笑话，我是专门做一本万利的生意的。我这个思想，要做生意就做大生意，要一本万利。我现在还在天天做一本万利的生意。这是我启发启发你们。你们有的人很富有，要穿衣服，到服装公司你掏钱都能买到。可是我比你更富有，我自己不需要掏钱。我还要跟同学们打招呼，你们以后别再给我买东西了，我实在太多了，（众笑）只好仓库里放起来。

与一百人做好事，
得到一百人的反馈，这不是一本万利吗？

你们为什么对我这么好啊？因为你们喜欢我呀，如果我没有给你们做什么事情，可能你们一时也喜欢不起来吧？我给你们做的贡献就是让你们法喜充满。比如今天大家来听法，个个高兴。今天来听法的，有一百来个吧？假如有一千一万个呢？我只是一张嘴巴，付出的代价只是一，收回来一万个高兴，都到我身上，还是我占便宜？而且还会长命百岁呢，这就叫一本万利。做人要做聪明人，要把自己的愉快，自己的智慧财富，自己得到的幸福，所有的一切，都要送给一切众生。由于你这样的布施，使大家欢喜，一万个人对你反馈，那你不是得到一万个人反馈的利益了吗？

人与人之间感情的反馈是自然的，你对他有感情，他也会对你有感情，你帮他一把，他也会帮你一把，用不着开口，完全是自发的，这在人世间是客观存在的。你对人家笑一笑，人家肯定对你也是笑一笑；你对人家皮笑肉不笑，人家也会朝你苦笑；（众笑）你给人家一个冷笑，人家还你一个讥笑，都有反馈的呀。

进佛门闹矛盾，欺压人，都因为没修好报恩

要把居士林搞好，你们对老太太要特别照顾好，她们就是你的妈呀，一切众生皆父母呀。有人就是有一点看不起，“老太太只会唸阿弥陀佛，懂啥呀”，你别以为她不懂，她懂得很呢，至少她懂得你这个脸，你脸笑嘻嘻，对她们很亲切，很欢迎，她觉得你很好，你脸冷冰冰，唬起了脸，她受不了啊。度众生要以欢喜心度众生啊，令众生欢喜就是令如来欢喜。你布施一个微笑，这就是报恩了。假如社会上都朝不好的一面去发展，以后做好事的人越来越少，占便宜的人越来越多，占了便宜还不知道报恩，结果处处找麻烦，闹矛盾，人欺人，人压人，那多苦啊。如果这种风气带进了佛门，佛弟子也够苦的，归根结底就是没有修好报恩。

有危害的感情，冲掉了我们的慈悲心菩提心

九十年代初，仁德和尚请我去办九华山佛学院。有一次开教务会，有个社会上请来的老师说：“我对佛教不太懂，对于这些矛盾，我想问一句，你们佛教是不是也讲师生感情啊？”这句话一针见血，意思说：你们修行人怎么连师生感情都没有了，难怪矛盾这么多！其实人都是有感情的，不过呢，众生烦恼的感情比较多，慈悲心菩提心的感情比较少，所以经常在苦恼里。一切贪瞋痴都是对我们有危害的感情，非但能冲掉我们的慈悲心、菩提心，使我们修行修不起来，连日常生活都苦得很。