提要：
　·在有漏法里求智慧，不可能消除愚痴，在佛门里去学愚，这条路更错
　·对众生最殊胜的报恩，就是法上的报恩
　·觉悟的光要普照，这就是报恩的意思
　·亲人温暖，难以出离；苦难众生，容易得度
　·离苦的办法就是离欲，佛弟子要继承佛陀的教育事业

在有漏法里求智慧，不可能消除愚痴，
在佛门里去学愚，这条路更错

我们只有追求智慧才能解脱，世间上人在有漏法里追求智慧，是不可能消除愚蠢的。进了佛门如果不学佛陀的智慧，你的一切仍是世俗里的知见，那你学佛也白学了。如果进了佛门里再去学愚，这条路更错。佛从来没有叫我们学愚，佛是说“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”。现在佛法衰落，佛门里的漏洞特别多，烦恼特别重，人与人之间的矛盾特别厉害，我看跟学愚有关系。愚就是不明白，不明白是件好事吗？你们今天来听法，说到底你们是来求智慧的。学愚的人假如来这儿听听法，听到的是释迦佛智慧圆满的法，他会很失望地走了。

对众生最殊胜的报恩，就是法上的报恩

我们佛弟子要抓住每一个众生作为报恩的对象，这就是修行，这就是培福。我们对众生最殊胜的报恩就是法上的报恩。以佛法去消除众生的贪瞋痴，使众生都能够得到正法，都能够提高智慧和觉悟、脱离烦恼的痛苦，乃至脱离生死的苦海，这才是我们佛弟子的报恩。

觉悟的光要普照，这就是报恩的意思

今天我看到几张纸条，有些问题到最后有时间再给你们解答一下，但其中有一张纸条跟今天讲法有关，纸条上说“佛光要普照”，那就是报众生恩的意思。佛光就是觉悟的光，我们信佛以后，得到佛陀的智慧觉悟，要以这样的佛光去普照一切众生。

亲人温暖，难以出离；苦难众生，容易得度

心量要放大，凡是众生，都是我们过去世父母。亲家对我有恩，冤家也对我有恩。没有冤家你肯修行啊？一个人天天跟亲家在一起，还跳得出来啊？人间的一切温暖享受，都是软刀子杀人，不是杀你这个肉身，而是杀死你法身慧命，使你迷掉了。就好像冬天来了，被窝是最温暖的，早晨醒来，你舍得离开吗？总要在被窝里再躺几分钟，说是躺几分钟，起码躺了几十分钟，因为时间到了要上班，没办法才起床。如果是星期天呢，肯定会躺到七点钟。所以观世音菩萨救苦救难，其中有个道理，因为苦难的众生最容易得度。

离苦的办法就是离欲，
佛弟子要继承佛陀的教育事业

我们佛弟子不讲究生天堂，天堂温暖舒服所以难度。天堂里有天魔，魔宫里的众生就是魔子魔孙，更难度，因为他们知见不正，专门以五欲享受为目的。所以贪享受五欲的众生最难度，他们有他们的一套人生哲学：人生几何，应该及时行乐，做人就是为了享福。有句话说：“劳动所得，光荣享受。”这句话也不错，因为你是正当的收入，总比偷抢好得多，总比残酷剥削好得多。可是说来说去还是为了享受，有几个人掉在享受里肯跳出来啊？所以佛光要普照，要使大家个个都能离苦得乐。离苦的办法就是要离欲，如果你不离欲，掉在享受里，你永远是苦，因为福气享完了就下三恶道。现在有些老板经常在叹苦经，“我以前做生意很顺利，去年开始不行了，越来越赔本了。”福气都给他享受完了，还赚得着钱吗？可他就是醒不过来，还是要搞钱享受。苦难就是在众生的迷茫里、愚痴里、烦恼里。佛光普照的责任就在我们身上，因为我们是佛弟子，佛弟子都有个责任，要继承佛陀的事业。