提要：
　·要依法不依人，如果依人不依法，修到后来仍然是个人
　·佛弟子不懂佛法，佛要掉眼泪啊！
　·修供养，法供养第一，祈祷百年，不如在如来前听一次法
　·为了从事佛陀教育事业而来学法的年轻人，你能说不是宝吗？

要依法不依人，
如果依人不依法，修到后来仍然是个人

一切成就都必须要在法里成就，当然这个法必须是佛法。大成就小成就全从法上来，念佛求生西方，你真的往生西方了，这只是方便成就。花开见佛你还是要跟阿弥陀佛学根本法门。没有根本，什么都没有。其实《佛说阿弥陀经》里讲的就有根本法门，可是法师往往没有讲出来，只是文字上解说解说，现在法也没什么人讲了，就更没人知道了。所以佛一再教导我们，要依法不依人。如果你依人不依法，你不可能成就的，修来修去仍然是一个人，因为你不接受佛陀的教导。

佛弟子不懂佛法，佛要掉眼泪啊！

我们今天能够依法修行，这是释迦佛最喜欢的，能使释迦佛喜欢，你就是在报佛的恩了。好比哪个孩子最听话，妈妈就最喜欢他。现在许多佛门里的修行人，认为只要天天烧香、佛前上供，就算对佛恭敬了，功德箱丢点钱，就算报恩了。你供养再多，佛看见你也不见得会笑。佛大慈大悲来娑婆世界度众生，为娑婆世界说了那么多法，佛弟子一懂也不懂，佛要掉眼泪呀，哪会起欢喜心呢？别看你供养大，说说风趣话，假如有个学生来看我，“老师，我带来两包奶粉，给老师补充营养，我很忙，我走了。”过两天又来了，“老师，一包苹果啊，我走了。”再过两天又来了，“老师，这是西洋参，我走了。”我桌子一拍：“给我留下来！听我讲法！”哪有不听法不上课的学生？你不听法，老师没有对你教育，老师心里惭愧，无功不受禄呀。

众生只有一个父亲，就是释迦佛。我们都应该听父亲的话，所以对佛的话，佛弟子都应该要信受奉行，要照着佛说的话去做到。

修供养，法供养第一，
祈祷百年，不如在如来前听一次法

有的佛弟子不喜欢听法，说听法浪费时间，可是他喜欢供养培福，叫他到居士林帮帮忙，发心的人多啊，这叫身供养，这一点有钱的老板就不肯：“抱歉，我实在太忙，你们没人扫地，我拿出一点钱来，你去请别人扫吧。”财供养比不上身供养。说到财供养，有各种各样，有的往功德箱丢钱，有的来烧香，有的来上供，一般信佛的，都喜欢供佛，供了佛供品还不是自己吃掉，反正佛不吃你的，仅仅意思意思，意思意思也好，修个恭敬心嘛。

这些都好，但是不殊胜，什么最殊胜？普贤菩萨说过：法供养第一。释迦佛也说过：到神庙去烧香、祈祷、求福一百年，还比不上你到如来面前听一次法。你们今天在这儿听法，十方如来都欢喜，尤其是现在更加欢喜，因为佛法快要灭了，还有人来听法。听法的这些人，在佛菩萨看起来，个个是宝贝里的宝贝啊。

为了从事佛陀教育事业而来学法的年轻人，
你能说不是宝吗？

好比我身边的年轻人，我也称他们是宝中宝。你别看我经常批评这些学生很厉害，尤其是对几个领导，训得他们好像一钱不值似的。可我是两面讲话的。现在年轻人信佛已经不容易了，能学法，而且他们都没有想结婚的念头，来学了又不肯走，将来还要当法师当老师，弘法、挑重担，你能说不是宝吗？

你们今天作为一个佛弟子，已经是人间的宝了，何况来听法，心中有佛，而且听了法又要报佛的恩，那不也是宝中宝？有几个人能够知道这个道理？整天只知道唱唸的人，不一定会知道，知道了也不一定会做。