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【禅话当下】(16)

佛教文艺演出
（视频在线播放）

（摘自《回到当下》葛斯汀著法园译周/插图）

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禅是一种自在 ⑤

唐朝有一位妙峰禅师，禅定功夫深，可以观空无相，让人见不到他的身体。有一次，他的年寿已尽，阎罗王便派遣鬼差去抓他，鬼差到他住的地方一看：“哎！屋子里空空的，人跑到哪里去了？”鬼差觉得很奇怪，便跑去问那座山的土地公。土地公说：“这位禅师的背后有一只古董宝碗，你只要敲一声，他出定，你就可以看到他。”鬼差回去把古碗一敲，禅师便现出形体，不费吹灰之力就把禅师给抓住了。禅师左思右想：“我的禅定功夫已到般若智照，明心见性，生死都绑不住我，为什么还会给小鬼绑走？”不久，他体悟到，原来是自己心里挂念一只祖传宝碗，贪爱心未除，才会被小鬼所缚。于是趁鬼差和土地公谈话时，偷偷地把古碗打破，小鬼一回头再也找不到禅师，只听到他的声音说：“要拿老僧高妙峰，除非铁炼销虚空，要能锁得虚空法，再拿老僧高妙峰。”（摘自《禅菩提》释心道著）

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虚云谈禅 ③

棒头觅头，担薪觅薪

若论个事，本自圆成，在圣不增，在凡不减，如来轮回六道，道道皆圆，观音流转十类，类类无殊。既然如是，求个什么，觅他何来？祖云：才有是非，纷然失心，未挂船舷，正好吃棒。可怜啦，自宝家藏不开，却来厕担房草，这都是一念无明，狂心不死。所以捧头觅头，担薪觅薪。大德们，何苦来，既不爱惜草鞋钱，我自不怕弄恶口。振威一声：释迦老子来也。参！——1948年冬南化禅七开示之一
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《名师谈禅》张志清等编）

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哪个是本来面目

（摘自《禅》1998年第1期留云编绘）　

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