| 其实外公的心肠很善，常常帮助穷人。但他原则性很强，且为人正直，敢打抱不平。这大概就是早年他被人们推举为乐山同志会会长、遭到清政府追捕的原因。当时外公怕累及家人，就连夜带着一家大小跑到了乡下，躲了一年多，直到辛亥革命胜利后，他们才重新回到乐山城里。
因为外公的学问和善良，在佛教界亦很有威望。他经常仗义执言，帮助出家人说话。和尚们都很敬重他。虽然他只是一位居士，但在推举佛教会会长时，却一致推举了他。外公也没有辜负他们的期望，一生尽其努力为他们做事，帮他们说话。因为劳累过度，外公在65岁那年就去世了。
隆莲喜欢住在外公家，因为外公家的房子宽，整条巷都是他们的。外公这一辈，本来是兄弟三人，年青时三人都考上了秀才，给外公的父亲很是争了面子。三个儿子成家后，本来都住在这条巷子里。可是大伯和三叔都先后病故了。大伯只留下一个儿子，抱养给了他们。三叔则一个后人也没有留下。于是整条巷子只剩外公一家人了。
也许正因为如此，他们才特别看重儿子吧。
亲生儿子去世后，外公外婆就把大伯留下的侄儿抱养过来，总希望能为易家留下一条根。
但不知为何，外公外婆仍没能留下这条根。抱养的这个儿子在成年后也不幸病故了。这件事给了外婆致命的打击。当时家人简直不敢将这个消息告诉她，一直瞒了很久，对她说的是儿子到国外留学去了。可最后终于没能瞒住。
当外婆得知这一噩耗后，双眼彻底失明了。
一辈子虔诚供佛信佛的外婆，唯一的愿望就是想保佑家人平安，想为易家留下香火。可一直到去世，她也没能实现这个愿望。这事给幼小的隆莲留下了深刻的印象。
也许正因为此吧，在以后走向佛门的道路上，隆莲显示出了与众不同的目的和信念。她信佛不是像一般的佛教徒那样，是为了来世的幸福和现实的利益。她是把佛学作为一门学问来对待的，她期望自己能把深奥的佛学彻底搞个明白。
当她开始学着外婆的样子念经奉佛时，大人们逗她说，你小小年纪为什么也这么做呀？幼小的隆莲非常严肃地回答说：外婆是天下第一好人，我在学好人。
“一别六年惊面容”
尽管隆莲从小就生活在外公家，与两位老人很亲，也很适应那个香火缭绕的氛围，但有时候她也会向母亲提出疑问：我的爹爹呢？
母亲常常用“出远门”之类的话来搪塞她。
等她再大一些，便知道是父亲和母亲吵了架，母亲一时赌气带她回了娘家。
说起来吵架的原因很简单。
隆莲的父亲大学毕业做了省督学。他是个非常尽职尽责、兢兢业业的知识分子，一年四季差不多都在外面跑，到各个学校去巡视检查。无论是城里的小学还是山村的小学，他一个也不拉下。去那些山村小学巡视时，路非常难走。他的前任就是在一条山路上不幸摔死的。但他仍然坚持下去。而且为了给家里省点钱，他不要轿夫，也不要挑夫，总是自己一个人跋山涉水，一直到年底，才回到乐山来写巡视报告。
隆莲出生后不久，他又走了。隆莲的母亲一个人在家，又要带孩子又要操持一家人的家务，实在是辛苦。加上在婆家做媳妇总不如在娘家做女儿那么舒坦，于是她就找了个理由，背着孩子回娘家去了。娘家有母亲，还有两个姊妹，都可以帮她一起照看孩子，日子要好过得多。她在娘家一住下就不想走了。
若是现在，妻子带刚出生的孩子回娘家养，做丈夫的可能会感谢岳父岳母的帮忙。但那时候可不同，那时候的男人不愿意妻子孩子回娘家住。男权思想辐射到方方面面。
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