| 但当时由于战乱，爱道堂已没几个僧尼了。因此爱道堂的监院能潜师对隆莲的到来感到非常高兴。她最喜欢和隆莲一起去听经，因为隆莲总是能记下详细的笔记，并帮助她们揭开疑团。
隆莲刚住进爱道堂时，还发生过一个小插曲。
因为隆莲当时是省政府第一位女官员，加之又是鼎鼎有名的才女，很引人注目。虽然在隆莲进省政府两年之后，省政府里又来了一位女文官，但隆莲仍是当局关注的对象。有一天上司忽然发现，这位女下属每天下班之后不再回原来的住处，而是急匆匆地往城北赶，便起了疑心，遂派人去探个明白。
这天下班后，隆莲独自匆匆忙忙地赶往爱道堂。走着走着，忽然感觉有异样。回头注意了一下，原来有个戴礼帽男人在跟踪她，她上街沿他也上街沿，她穿马路他也穿马路。隆莲不知就里，心中有些紧张，心想会不会是碰到了流氓？
那时因为没有钱，隆莲每天上下班只能是走路，坐不起车。从她上班的省政府到爱道堂，要走半个多小时。这半个多小时里，这个男人就一直尾随着她。隆莲真有些害怕。
当隆莲一拐进通顺桥街，远远看见爱道堂的大门时，心里就松了一口气。到了门口她停了一下步，回头看了那个人一眼，然后从容地进了门。好像在说，有本事你就跟到尼姑庵里来吧。
那人果然在尼姑庵门口停了步。大概他知道那不是男人去的地方。他站在门口，看见大门上贴了许多红条，都是些居士供养寺庙的记录。某某十元，某某五十元。大概他在上面看见了许多颇有地位的官太太的名字，就转身走了。
事后隆莲才知道，上司是怀疑她加入了地下共产党组织。
其实那时的隆莲已被佛门所深深吸引，真切地感受到了其中的博大、神奇和无穷的魅力。除此之外，她已不再对别的事物有兴趣了。
住在爱道堂，隆莲除了继续在省府工作外，其余的主要精力，都用在了学佛上。
出家的念头也越来越强烈了。
能海法师
虽说当时在成都传播密法的大师很多，但对隆莲影响最大的，当属能海法师。几十年来，隆莲一直称他为自己的“老上师”。
能海法师是四川绵竹人。俗姓龚，名缉熙。一八八六年生。十九岁时，考入了陆军学校速成班，毕业后做了教官。以后应川军将领刘湘的邀请，任驻京代表。本来以他的智慧和胆识，他是完全可以在仕途上一直走下去直至飞黄腾达的，但他却看透了官场的腐败颓废，决意退出军界政界，发心学佛。
他的父母在他幼年时就去世了，他是由姐姐抚养成人的。姐姐听说他想出家，坚决不同意。理由很简单，他是独子，应当为龚家传宗接代，留下香火。
他不忍心违背姐姐的意志，便娶妻成家，而后做了居士。
做居士时，他常常往返几十里路，去听一些著名的法师讲经。他自己亦为他人说法，为弘扬佛法尽心尽力。
中国佛教于清末已有些衰败，学修之风，江河日下。能海法师眼见此种状况，心里十分忧虑，决心将重振的担子挑起来。一九二四年春，他在新得的儿子刚刚四十天时，就毅然削发出家，师从蜀中名僧佛源老法师，取法名能海。家产除了酌留给妻儿外，其余全部捐给了少城佛学社。
因当时他已官至旅长，若继续走下去的话，完全能过上人们所羡慕的富贵生活，但他却选择了清贫。此举在当时的社会上引起了很大的震动，亦给后人隆莲带来了很大的影响。
出家后不久，能海法师即去西藏学习苦修了五年，取得了头等格西（藏传佛教的最高学位）的学位，之后取道印度回国，著译了七十多部经书。
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