【佛经典故】

善事太子恕弟

佛本生故事。谓昔宝镜王有二子，兄名善事，弟名恶事。二人一起入海求宝，弟窃刺瞎兄眼，夺其财宝而归。后来其兄亦还国，眼目已愈。其父王闻之大怒，欲治罚弟，兄恳请而免。兄即释迦佛前身，弟即提婆达多前身。

劫初光音天下生

《增一阿含经》卷三三等说劫初光音天（二禅第三层天）下至阎浮提，食地味而失神足，不能再还天上，为人类形成之始。将来火灾起时，人们将复返光音天。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《新编佛教辞典》陈兵编著）

【佛教成语】

【百尺竿头，更进一步】
【竿头进步】【竿头直上】

根据“正精进”的理论，佛教经常用“百尺竿头，更进一步”这句话来劝勉修行者。

唐代柳曾写过一首题为《险竿行》的诗，描述古代艺人在竹竿顶端表演杂技的情况，其中有这样两句：“奈何平地不肯立，走上百尺高竿头”。由此，产生了成语“百尺竿头”，原指极高的地方，后来也比喻道行、修养、学问、技艺等的极高境界。

宋代僧人景岑禅师曾经编写过这样一首劝勉人勤奋修行的偈：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是说：虽然已经有了极高的道行修养，但是还没有到最高境界，应该再接再厉，以求达到成佛的境界，能够在“十方世界”（指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下等10个方面“无量无边”的世界）自由往来。

成语“百尺竿头，更进一步”就出自景岑禅师这首偈，通常用来比喻：虽然有了很大的成绩或很高的成就，但是不能就此止步，而应该继续努力，进一步发展、提高，求得更大的成绩、更高的成就。

说“竿头进步”，表示在已有成绩或成就的基础上进一步提高。

说“竿头直上”，意思是向着竿头径直而上，用来比喻进步极快。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (摘自《佛教成语》朱瑞玟)

【古代成语】

寸步难行

唐玄宗天宝十三年的秋天，长安一带阴雨连绵，淹没农田。这时杜甫的好友岑参，已辞去安西四镇节度使高仙芝幕府书记职务，返回长安。岑参请杜甫到他家去玩，可杜甫想去而没去成。他出了门又回来，回来再出门，雨一直不停。路上呢，水塘多得很，泥烂得很。想去会会老朋友，真是心急如焚。杜甫只好坐在家里感叹，连吃饭也错过了时间。到岑参住的曲江头，路程很短，可谓是天地寸步，然而就是去不成。

后世用“寸步难行”形容走路和办事非常困难。
　　　　　　　　　　　　　　　　 　　（摘自《一分钟成语故事》燕宁等编写）