女性的骄傲，形成了女性的复杂心理

提要：
　·佛指出女性的特点，是为了治病
　·女转男身，不靠神通，靠自己从女性习气中解放出来
　·女身不转为男身，生理上的苦就解脱不了
　·心里有女性种子，今世又生活在女性习气里，下世有缘仍投女身
　·投胎根据业力，业力在心里
　·女性的骄傲，形成了女性的复杂心态

佛指出女性的特点，是为了治病

佛法都是为了治众生的病，治病目的是为了使你变成健康的人。治病就必须要找出病因来，病在哪里都不知道，那怎么治啊？而且佛法是通过教育的方式来治病的，佛是大教育家，教育就要让你明白，所以佛讲女性的种种特点，应该说佛没有贬低女性的意思，是为了治病，就得把这些病因指出来。那么怎么治呢？得通过自我教育，自我改造，你听了佛的话，自己教育自己，自己改变自己，唯有这条路。

女转男身，不靠神通，靠自己从女性习气中解放出来

即使你有神通，让你这个女身变为男身，可是要不了三天，你仍然恢复女身，因为那只是神通变化。还要看你的神通有多大，有的还变不了呢。《西游记》里的孙悟空把身子变成一座庙，可是尾巴偏偏在后面，他只好把尾巴变成一根旗杆。人家一看就奇怪，一般庙旗杆都在前面，他怎么在后面？就知道这里边有问题。所以只有自己修行，自己解放，老师只是教育你，作业还要你自己做。

女身不转为男身，生理上的苦就解脱不了

而且女性怎么样要求平等，我看也不可能完全达到。咱们且不说心理上的问题，就说生理上的苦，女性有的苦怎么也移不到男的身上来。妇女最大的痛苦就是生孩子，所以很多妇女宁愿不结婚。有的本来不想结婚，后来又结婚了，因为她受到了迷惑。生孩子的事，你怎么要求男女平等呢？老婆不可能要求男的，“生孩子的苦要我一个人受啊？第一胎我生，第二个你生。”男的生得出来吗？如果你不转为男身，这个苦你能解脱得了吗？

说“那我就不结婚”，现在西方国家很多妇女都抱独身主义，或者说我进佛门出家，我不结婚也就没有生孩子的苦，那你能保证下一世再下一世，世世不投女身吗？

心里有女性种子，今世又生活在女性习气里，下世有缘仍投女身

一个人死了为什么会投女身？因为心里有女性的种子，即使今世是个男身，心里女性的种子也没有拔掉，下一世碰到因缘，女性的种子发出来了，你就会喜欢投女身。那么你今世是个女性呢？本身心里就有女性的种子，今世又完全生活在女性的习气里，死了以后，你能保证下一世不投女身？

投胎根据业力，业力在心里

投胎是根据业力，业力在哪里？业力在心里。说“今世是个女身，死后以女身去投胎，所以生下仍然是女身；今世男身，死后以男身去投胎，生下来仍是男身”，这可不能根据身体说话，因为男人身体也好，女人身体也好，死了就不起作用了，要不了多少天就烧成灰了。

死后投胎是靠心里的种子，假如你这一世厌恶女身，羡慕男身，投胎的时候，这个种子发出来了，女身的心态就隐下去了，就容易投个男身。假如女性的心态没有隐下去，那就很容易投女身。

女性的骄傲，形成了女性的复杂心态

女身虽然有许多苦，有的女人还以女身为骄傲，这骄傲从哪里来？因为男人看见她就很殷勤，给她温暖，奉侍她，她就非常得意，骄傲也得有资本啊，女人受男人喜欢，她以做女人为骄傲；女人长得漂亮，她以漂亮为骄傲。虽然因为是女身而受了很多的苦，但是由于女性的傲慢结果就形成了女性的复杂心态。有的人又是苦，又是傲慢，还想当女皇，女皇有权力，谁都欺负不了我，即使在社会上做不了女皇，也想在家庭里当女皇。你做了女皇可仍是女身啊，今世当女皇，下辈子仍然能当女皇吗？如果你造了种种恶业，等到恶业的因果成熟了，你所有的福气也全被你享受完了，那就是地狱中的女鬼。