女身自身的烦恼，也在压迫自身

提要：
　·讲的人不懂，听的人也不懂，不是浪费时间吗
　·观世音菩萨是男身，为救妇女苦难化女身
　·女身自身的烦恼，也在压迫自身
　·进了佛门，却尽按照自己女性习气去打妄想
　·女性也应该要检查女性自己的缺点

讲的人不懂，听的人也不懂，不是浪费时间吗

昨天讲了以后，各位有什么问题可以问，最好是在我昨天讲的法的范围内提问，因为时间有限。比如说你要问我，坐禅怎么坐，唸佛怎么唸？那就要另外讲了。用功要用在路上，才能起作用。假如不起作用，不是法不好，是人不好。你法都没有搞清楚，你怎么能知道法好不好呢？总之，法要求懂，不懂就白学了。听说从前有人讲法时问大家，“你们听懂了没有啊？”有人点点头说：“懂了。”这位讲法的人就说，“我都不懂，你怎么会懂？”这种现象很可怕也很可怜，讲的人不懂，听的人也不懂，那不是浪费时间？学生听不懂，你怎能称为一个好老师？我指出某些不恰当的现象，是为了让错误的现象得到纠正，这样佛教才会好起来，所以大家如有不明白的，可以问，我先给大家解答。没什么问的，我就继续讲下去。

观世音菩萨是男身，为救妇女苦难化女身

“有无数法门，足令一切女子脱离业缚，而还清净自在本来面目”，在《佛说转女身经》里，佛对女身特别慈悲，特别关心。从古以来女人受的苦特别多，观世音菩萨大慈大悲，特意化现成女身，救苦救难，所以他和妇女特别有缘。观世音菩萨本是男身，为什么要化现女身呢？从中国历史上来看，由于封建社会的人，男菩萨靠近妇女不方便，妇女靠近男菩萨也不方便，最好出一个女菩萨，所以观世音菩萨就化现成一个女菩萨。众生有苦，佛菩萨都是怜悯，慈悲，救苦救难的。

女身自身的烦恼，也在压迫自身

一直到现在，说起来应该男女平等，实际上要男女平等谈何容易。女身所以受苦受难，不仅仅是受到外界的歧视，受到男人的压迫，而且女身自己也在看不起自己，女身自身的烦恼也在压迫自己，所以女的容易心里不舒畅，容易压抑厉害。

进了佛门，却尽按照自己女性习气去打妄想

如果这个女的心理比较开朗，那还好一点，心理不开朗，像林黛玉那样多愁善感，那给自己的压抑就很厉害了。女身对自己的自找苦恼，都来自道理懂得少，容易打妄想，或者进了佛门，佛法听得少，尽按照自己女性习气去思想。像林黛玉这样的个性，既然对人生悲观，如果能学佛，能觉悟，那就好了，偏偏往这种毫无意义的伤感的情绪方面去想，结果就出现了“黛玉葬花”，这个花又不是你的女儿，要你这么关心它干什么？干了一件葬花的蠢事，还要说，“今天我葬你啊，来日谁葬我？”像林黛玉这样苦恼的性格，难道是男人压迫她的吗？贾宝玉可从来没有叫她去葬花。

而这种自我压迫的特性，多少年来已经形成了习气，这样，女身的苦难就多了。

说来好笑，你们现在看不到我身上有什么女相，其实由于父亲想生一个女儿，我妈偏生了四个儿子，就把我从小打扮成小姑娘，所以我长大后，很像个怕羞的“绣房姑娘”。我今天就没有这种性格了，这说明女性的个性是可以改过来的呀。

另方面说，无始以来我也不知道投过多少女身，还好，今生投了个男身，即使小时候有点女性的习气，至少身体是个男身，假如我今生投女身呢，那女性的习气肯定会表现得更加严重了。

女性也应该要检查女性自己的缺点

以前上海电视上，两个大学的学生展开辩论，题目是：为什么到现在男女还不平等。他们举了一个例子，工厂招工，有的工厂只招男的，不要女的，这就是男女不平等。后来主持人说，咱们来听听妇联主任怎么说的。妇联主任说：“我们女性也应该要检查我们女性自己的缺点”，因为女性有这样那样的缺点，难免给工作带来了不利，所以导致招工的时候，有的单位只要男的不要女的。