女人发菩提心后，要不杂女人结缚之心

提要：
　·发菩提心的人，首先要广学多闻，多听佛法，才会懂得该怎么修
　·一心求生净土，就要一心发菩提心
　·佛并没有说要唸多少佛号才能往生
　·女人发菩提心后，要不杂女人结缚之心
　·女人爱吃喝玩乐，又好钻牛角尖
　·女人常因气恼而放不下，自找苦吃
　·女人好妒嫉，又喜得寸进尺，难有好日子过

发菩提心的人，首先要广学多闻，多听佛法，才会懂得该怎么修

咱们发了菩提心的人，首先就要有了生死的出离心，同时还要有将来成佛的雄心壮志。要做到这一点，要修清净心，走清净道。那么该怎么做？首先要广学多闻，多听佛法，就会懂得该怎么修。（休息）

一心求生净土，就要一心发菩提心

我们讲发菩提心，难免有人说“我是唸佛的，一心只求往生西方，发菩提心好像跟我没有什么关系，要我听法也浪费时间，还要我深入经藏，我哪有这个水平啊？我只要多唸佛往生极乐世界就可以了。”听法师讲，求生西方的人，都要发菩提心。况且你发了菩提心不会吃亏，发菩提心的功德不可思议啊。九品莲花，要得上品上生你必须发菩提心，还要受持菩萨戒，能深入经藏，

上品跟下品，当然上品好。现在有些修净土法门的人不提菩提心了，上品，下品，也都不提了。我有一天看到一个游客在庙里求签，求了签一看，满脸不高兴，就搓成一团，一丢，重新求，这次一看高兴了，揣在口袋里，高兴地走了。等他走了，我把地上这张打开来一看，下下签，一个游客尚且不要下下，一个念佛法门的修行人，怎么不求上上呢？

佛并没有说要唸多少佛号才能往生

有人说，来不及了，就拼命地唸佛，一天唸两万四万六万。有位法师讲法时说，“阿弥陀佛又不是开公司的，一定要你唸满多少才让你往生。”《佛说阿弥陀经》里从来也没有说一定要唸满多少万才能往生，只有说：若一日，乃至若七日，执持名号，一心不乱。你发菩提心，多听法开智慧，再受持菩萨戒，那你往生的品位就上升。下品下生要12大劫才开花，上品上生一往生就花开见佛，为什么不要上品上生，偏要个下品下生？不管你修什么宗派，不管你修什么法门，发菩提心利益无穷啊。

女人发菩提心后，要不杂女人结缚之心

“则更不杂女人诸结缚心”，要想转为男身，你发菩提心以后，不能再混杂你从前女性的结缚之心。女性的感情比男人重，女人就是被感情绑着，受苦无穷。女人即使被男人打得鼻青脸肿，只要男人说几句好话，仍会被这种情爱的感情所绑住，发菩提心后要不杂女人诸结缚心，得有觉悟，有理智。

女人爱吃喝玩乐，又好钻牛角尖

男女为什么始终没有平等？不能完全怪男人大丈夫主义，也怪女人没志气。一直到现在，有的女人吃喝玩乐养成习惯了，她不工作，因为工作辛苦，也赚不到多少钱，她宁愿嫁一个大老板。所以女人的苦，都是自己找来的。而且女人喜欢钻牛角尖，钻进烦恼里去，越钻越深了。所以有许多男人受了女人的自私委屈，受不了就吵架了。钻牛角尖的人自以为聪明，而且耿耿于怀，始终解不开，这就是女人的结缚。

女人常因气恼而放不下，自找苦吃

我小时候住姨妈家，一天晚上，有人来跟我姨妈抱歉，等那人走了，我姨妈就说话了，“开始那样说，现在又来跟我抱歉，这算什么呀。”有人说起自己的妻子：“我这个太太说好话都没用。”耿耿于怀，始终放不下，解不开，自找苦吃。女人就是这样。

女人好妒嫉，又喜得寸进尺，难有好日子过

还有女人喜欢妒嫉，经常对自己丈夫说，“人家男人怎么怎么的，你算什么呀”。女人还有一种习气，得寸进尺，丈夫总算百依百顺了，她还要回家发脾气，“人家丈夫天天接老婆，你有等过我吗？”“人家丈夫拿扇子给老婆扇风，你照顾过我吗？”“人家丈夫一到，就给老婆端洗脚水，你有端过吗？”总是这样不称心，那样不满意。其实你对人家不满意的时候，你也在怄气，你也没有好日子过。