同学们都是未来佛，供养一个欢喜心

提要：
　·挨骂能消业障，听不懂也就不会生气
　·老师批评学生，还要令学生欢喜
　·佛弟子要修好喜无量，圆满喜觉支
　·同学们都是未来佛，供养一个欢喜心，大家没烦恼
　·忏悔、持戒，都为了大众得欢喜
　·为了令正法久住，来听法的同学功德无量
　·感谢老师希望老师再来讲法

挨骂能消业障，听不懂也就不会生气

说：“别人骂我。”骂你，你也要高兴啊，骂你是花钱都买不到的事。试试看，你们谁骂我一句，我给两块钱，不够，我给五块。（众笑）花钱都买不到，你还生气。《金刚经》里说，你能持诵《金刚经》，谁骂你，你前世业障就消了。有人说“骂得很难听啊，”佛说，“骂詈唯有声”，骂人的话只有声音，“分别由我识”，怎么去分别这个骂人的话，由你了。

骂人只是个声音，问“骂你什么了？”“骂我小鬼。”小鬼是最亲热的称呼啊，从前新四军，八路军，对年龄小的都称：“小鬼。”就好像妈叫孩子，“猴子，过来。”那么也算骂人了？上海人骂“赤佬”，就是鬼，别气，好话！赤是红，佬是尊称，又红又老，你应该高兴，“哎呀，惭愧惭愧，我还不到家。”何必生气？因为你去想了，你就气啊，不去想你生什么气啊？听不懂的人从来不生气。比如医生骂邻居，“歇斯底里。”这个邻居笑嘻嘻的，什么叫歇斯底里，他不懂。（众笑）

我十几岁离开家乡，60年过去了，我还去找我的家乡，总算给我找到了。小时候我爸爸在镇上恒兴米厂工作，现在恒兴米厂早就不见了，当时米厂外面有一个木板铺成的，停靠米船的码头，日本鬼子打进来后，厂门口的码头上有个日本兵站岗。有个小青年，拉拉这个日本兵的耳朵，朝他笑笑说：“猪猡！”日本兵也说，“猪猡。”（众笑）“耳朵。”“耳朵。”“猪猡——耳朵。”他学得高兴。因为他听不懂中国话，所以佛经里说：“骂詈唯有声，分别由我识。”话一说出口，声音就飘光了，话都飘掉了，一切如影如幻，你去想它干什么呢？

老师批评学生，还要令学生欢喜

菩提心要建立在良好的基础上，第一步要欢欢喜喜，令众生欢喜就是令如来欢喜，你功德无量。我对待这些学生，训了他以后还要跟他讲笑话，还要给他吃点糖，像妈妈那样，妈妈打完孩子屁股，还要把孩子抱抱，所以这些学生看见我个个都欢欢喜喜的。心里有矛盾呢？我就启发他，给他分析分析，讲讲道理，讲些风趣话，幽默话，他听了笑了，不笑我还不放他走，一定要讲到他笑了高兴了，我也笑了，因为我成功了。

佛弟子要修好喜无量，圆满喜觉支

心理医生一个最妙的方法就是使病人高兴，愉快就是良药。愉快也是治烦恼病的良药，几乎所有佛经里边都有一个“喜”字。四无量心，有喜无量心，七觉支有喜觉支，大乘佛经里经常看到要“令众生欢喜”。所以大家听了法以后，首先要法喜充满，你们这两天听我讲法，如果你欢喜得掉眼泪，那可不是苦的眼泪，一个人欢喜的时候也会掉眼泪的。你听法最先得到利益的就是一个喜，叫法喜充满。

同学们都是未来佛，供养一个欢喜心，大家没烦恼

听了法以后，如果同学间有矛盾，你们心里要想：你是未来佛，你生我的气，我就供养你一个欢喜。我有过错我向你忏悔，“你别生我的气。大人不计小人过，你是未来佛啊，我是苦恼众生。”（众笑）说得那个同学也哈哈笑，“算了算了，我也不对。”那不好吗？何必两个人看见，你瞪我，我瞪你。一看见他坐在旁边，（咬牙切齿状），像什么样子啊？（众笑）

忏悔、持戒，都为了大众得欢喜

希望你们听完法，把欢喜心修起来。人家起烦恼，你不要烦恼，你还要帮他欢喜起来。这样忏悔才起作用。不能一见面就怄气，“哼”（作气愤状，众笑），“我是听老师话，向你忏悔，你以后也注意注意。”（众笑）这叫忏悔吗？让每个同学都欢喜起来，咱们受戒就有意义了，令僧欢喜嘛。

为了令正法久住，来听法的同学功德无量

我明天一早要回去一下，等我下一次来再给你们讲。你们九江的居士，很远路能赶来听法，佛菩萨都非常欢喜，护法菩萨更欢喜。讲法的地方，天人路过，他也要停下来听法。所以你们来听法的同学功德无量，咱们共同为了娑婆世界的佛教好起来，佛法不要灭，正法能够弘扬出去，令正法久住，这是功德无量。谢谢大家。（回向）

感谢老师希望老师再来讲法

当家师：我受觉海师委托，向傅老师表示感谢。傅老师在百忙之中，从湖北来到我们西琳寺给大众讲法，这两天呢，大家听了法都法喜充满。不管是出家人也好，在家人也好，九江的居士也好，都来听法，大家都感动，听得很高兴。所以呢，师父下午有点事情，让我代表师父，代表大家向傅老师表示感谢，希望傅老师在以后，有条件，有机会的情况下再来到西琳寺，继续给我们讲法。谢谢大家。（众鼓掌）