1～15
　　　今世悲伤来世悲伤
　　　作恶的人两世悲伤
　　　他悲伤他深感困扰
　　　于现前的污秽业报

佛陀居住大王舍城的竹林精舍时，有一次提到屠夫纯陀。

屠夫纯陀住在离竹林精舍不远的村子里，他残忍邪恶，缺乏慈悲心。

临死前几天，他业报现前，全身不断挣扎，满地打滚，口中发出杀猪哀嚎的尖叫声。经过一星期的精神和肉体折磨后，他死了，轮回恶道再生。

这七天中，听见纯陀哭嚎的比丘们，以为纯陀正忙于宰杀更多的猪。佛陀说：“他不是忙于杀猪，而是正在自食恶果。作恶的人一定会在今生与来生自食恶果。人死后，必依自己的业力投生，菩萨畏因而凡夫畏果。”

　　1～16
　　今世喜悦来世喜悦
　　行善的人两世喜悦
　　他喜悦他完全喜悦
　　于现前的清净业报

佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到在家弟子昙弥。

昙弥住在舍卫城，是佛陀的在家弟子。他乐善好施，生了七男七女，子女们也都和他一样贤良，热心公益。

昙弥临终，请来一些比丘正在床边为他念诵《大念住经》时，见到六辆布置庄严的马车来邀请他去他们的天界，他告诉马车稍等一会儿，以免打断经文的念诵，岂料比丘们以为他要停止诵经，也就停下来离去了。

之后，昙弥告诉他的儿女，是有六匹天界的马车正等着他，他已决定选择前往兜率天的马车，于是他满怀喜悦和信心往生了。

有德行的人，无论出家或在家，无论今生或来生，都可以得到清净和喜悦。　

　　　1～17
　　　今世忏悔来世忏悔
　　　作恶的人两世忏悔
　　　忏悔已做过的罪行
　　　来世堕恶道极忏悔

佛陀居住在舍卫城的祇树给孤独园时，有一次提到提婆达多。提婆达多是佛陀的表弟，有一次他和佛陀同住在憍赏弥，那时，他见佛陀广受尊敬荣耀和供养，心生羡慕与嫉妒，他渴望像佛陀一样领导僧团。有一天，当佛陀在王舍城的竹林精舍说法时，他以佛陀年迈为理由，提议由自己来领导僧团。佛陀拒绝并且谴责他，说他不够资格担此重任，也向僧众宣告他的不良行为。

提婆达多发誓报复，他因此三次迫害佛陀：第一次雇请神射手；第二次在灵鹫山滚落大石；第三次利用醉象那拉吉利攻击佛陀。但是，第一次的刺客不但没有伤害佛陀，反而成为佛陀的弟子。第二次的大石只碰伤佛陀的脚趾。第三次的醉象被佛陀的慈悲驯服了。

提婆达多又再次施计，唆使一些新出家的比丘离开佛陀的僧团，跟随自己另立门户。而那些被唆使的比丘却接受舍利弗尊者和大目犍连尊者的劝告重回佛陀的身边继续修行。后来提婆达多病了九个月，临终渴望见到佛陀祈求忏悔，却在双脚踏地时陷入地中，被土地吞没悲惨而死，继续在阿鼻地狱接受苦刑。