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【法句经要义】(5)           

法句经要义

陈燕珠编述

 

             第一品 双品

         舍利弗尊者     发展心智领悟真理 ②

优婆提舍和拘律陀以及他们的弟子来到竹林精舍,请求佛陀让他们加入僧团为比丘。从此,优婆提舍被称为舍利弗,而拘律陀被称为大目犍连。大目犍连尊者在出家后第七天证得阿罗汉果,舍利弗尊者在出家后第十四天之后证得阿罗汉果,两人同为佛陀的二大弟子。

他俩向佛陀转述删阇耶的想法:删阇耶认为他已是众多弟子的老师,若再成为佛陀的弟子是可笑的事。删阇耶还说:世间少数人是聪颖的,多数人是愚昧的,就让聪颖的人去追随佛陀,而愚昧的人来跟随他。

佛陀听后告诉舍利弗和大目犍连两位尊者:“删阇耶的傲慢使他不能如实知见正法,他以非法为正法,不能领悟真理,能重视并实践心智发展的人,才能了悟正法真理,才能获得生命真正的财富。”

           难陀尊者     善修心者无贪欲

    


 1-13
  屋顶粗陋不密
  必为雨水漏浸
  人若不能修心
  必为贪欲漏入

    


 1-14
  屋顶精致密实
  不为雨水漏浸
  人若善于修心
  不为贪欲漏入

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到难陀尊者:有一天,佛陀与一群阿罗汉弟子返回自己的家乡,抵达迦毗罗卫城时,佛陀以雨露为题,讲述了《毗输安呾罗王子本生经》。第二天进城念诵:“人应精进不要茫然空过一生”,父亲净饭王听后证得初果预流果,后来又念诵“人应奉行正法”时,父亲证得二果斯陀含果。

第三天,佛陀同父异母的弟弟王子难陀举行婚礼并大宴宾客,佛陀来到难陀的家化缘,佛陀把钵放在王子手中后就离开了。难陀为了还钵给佛陀,极不耐烦地跟随着佛陀,而新娘嘉那帕达卡尼亚公主也赶忙跑出来,呼唤难陀回来。难陀一路追随佛陀到精舍,佛陀问他是否愿意出家。由于难陀王子对佛陀非常敬仰,他无法说不,于是佛陀就在当天剃度难陀出家为僧。

回到祇树给孤独园后,出家的难陀闷闷不乐,认为遵守戒律的僧伽生活了无生趣,他念念不忘新婚貌美的新娘,他渴望还俗。佛陀知道难陀的心思,他运用神通,牵着难陀的手,带他游历三十三天,这些女天神远比难陀的新娘子漂亮。佛陀答应难陀,只要精进修持佛法,就能得到天女为妻。难陀终于乐意过着受人尊敬的出家生活了。

其他的比丘同修讥笑难陀为了美女而修行。难陀于是独自隐居,努力精进,终于证得阿罗汉果。这时的他,心中已经没有丝毫的贪欲执著,不再迷恋世俗的生活,也不再想娶天女为妻了。佛陀告诉诸比丘:“以前的难陀就像屋顶损坏的房子,现在他已证悟四圣谛,解脱生死轮回,证得阿罗汉果,就像屋顶坚固的房子,不再被雨水浸漏了。”

天人是天界的生物,他们居住在快乐的世界,不为人类的肉眼觉察,有欲界天人、色界天人和无色界天人等,他们福报受尽,仍要堕落的,仍然无法摆脱轮回之苦。  

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