2～10
　　　玛卡正念不放逸
　　　所以成为诸天王
　　　不放逸受人赞赏
　　　放逸怠惰受诃责

佛陀居住在比舍离的屈塔迦罗时，离车国的王子摩诃利前来聆听佛陀讲解《帝释请问经》。佛陀详细生动的描述，让摩诃利王子以为佛陀见过帝释，佛陀告诉王子：“我认识帝释，也知道他如何成为天王之王的帝释。帝释的前世名叫玛卡，他努力于铺路建设，热心公益，乐善好施，一生中奉行七项义务：①奉养父母；②尊敬长者；③言语柔和；④不在背后毁谤他人；⑤不贪婪、慷慨仁慈；⑥弘扬真理；⑦不忿怒。由于他成功地奉行实现这些美德，具足了许多善业德行，所以今世生为帝释，精进正念努力善行是永远受人歌颂赞扬的原因。”

　　　　　　2～11
　　　　　　比丘精进正念
　　　　　　勤奋畏惧放逸
　　　　　　犹如猛火炎炎
　　　　　　烧尽大小束缚

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到某个比丘。

这位比丘得到佛陀给他的禅观题目后，到森林僻静处禅修。他虽然努力，进步却不大。他感到挫折沮丧，于是决定回到祇树给孤独园请求佛陀给他进一步的指导。回精舍途中遇见一片树林起火，他跑到山上观火而顿悟：“这熊熊大火不断前进，吞没了一切阻碍它的大小障碍。我也应该像这大火一样勇往直前，克服一切大小障碍，解除生命中的大小束缚。”

这时佛陀在禅定中，观察到这位比丘的心路历程，佛陀以神通化了一道光，把自己的影相显现在这比丘面前说：“你现在的思维是正确的，继续用功吧！就如大火烧毁一切大小障碍，系念在前的比丘解除所有的烦恼束缚。”这位比丘从此正念现前，不久就证得阿罗汉果。

学佛者若能精进勤奋正念现前，便可烧毁世间一切烦恼痛苦的束缚，解脱生死轮回。

　　　　　　2～12
　　　　　　比丘精进正念
　　　　　　勤奋畏惧放逸
　　　　　　必定不易堕落
　　　　　　他已趋近涅槃

佛陀居住在舍卫城祇树给孤独园时，有一次提到尼加玛西提舍尊者。尼加玛西提舍生长在舍卫城附近的一个小村庄，随佛出家后，生活简朴，化缘时就到原来亲友居住的村里随缘接受布施。他避免参加大型的仪式庆典，甚至给孤独长者或波斯匿王举办的大型布施也未曾参加。其他比丘向佛陀报告这件事，佛陀召唤他来，请他自己解释原因。他说他常回故乡只是为了化缘，不是与亲属密切交往，一旦有了足够的食物，不管可口与否，他就离去。

佛陀当着众比丘面前赞许他，并告诫比丘们：“少欲知足才是圣者和佛陀的教诲，所有比丘应当效法尼加玛西提舍尊者。”于是佛陀进一步叙述鹦鹉王的故事：“有一只鹦鹉王和它的数千只鹦鹉住在恒河岸边的无花果树林里，当无花果全被吃光时，所有的同伴全都离开树林，只有它留下来，不管剩下的是嫩芽、叶子或树皮，它都快乐知足地生活。帝释得知此事，运用神通将全部无花果树变成枯萎，要它离开枯萎的树林。可是鹦鹉王仍然不愿离开，它告诉帝释：我感激这片树林，只要有足够的食物维持生命，我就不会背弃这片树林。帝释大受感动，从河中取水洒在无花果林，恢复碧绿茂盛的生机。”