佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到在林中修行的僧人提沙。提沙是舍卫城一位富翁的儿子，父亲经常在家里供养舍利弗尊者。他在七岁时就追随舍利弗尊者出家，在舍利弗尊者座下成为沙弥。在祇树给孤独园时，很多人都带礼物供养他，他却觉得十分麻烦。

有一天，在取得佛陀给他的禅观题月后，他到林中僻静处禅观，凡是有人供养他任何东西，他总是说：“愿你幸福快乐！愿你摆脱生命的苦痛！”然后继续精迸禅修观想，就在三个月后，证得阿罗汉果。

有一天，村民们请舍利弗尊者说法，舍利弗尊者推荐提沙，村民说：“提沙只会说愿你幸福快乐！愿你摆脱生命的苦痛！怎会说法？”由于舍利弗尊者的坚持，于是提沙升座说法。提沙对佛法深入的了解令大家惊讶，他精辟的演说非常殊胜，村民们都庆幸提沙能住在他们的村子里。

真正修行的人，努力追求清净的生活，不被世俗物欲诱惑，他不追寻世俗的利益，只专注于远离贪爱世利。

6～1　 若见智慧者 能指示过失 能谴责劝诫 如引宝藏者 应与此人交 不产生邪恶

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到一位穷困的老婆罗门罗陀。

罗陀又老又穷，寄居在精舍打杂，他很想出家，比丘们却不同意。有一天，佛陀问众比丘：“你们可曾接受过罗陀的服务？”舍利弗尊者说：“罗陀曾供养我一些米。”佛陀说：“既然如此，你愿意帮助你的恩人脱离生死苦恼吗？”舍利弗尊者终于为罗陀剃度出家。则他为徒。老罗陀虚心接受调教，精进用功，也证得阿罗汉果。

比丘们向佛陀报告罗陀严格遵守戒律，虚心接受指导的经过，佛陀说：“比丘应该像罗陀尊者一样，遵从戒律和教导，不应当在受到谴责过失时，心生不满。”

虚心接受别人善意的劝诫，可以提升自己的品格道德。善意指示我们错误的人，如同指引宝藏者，可以帮助我们达到觉悟的境地，我们应当追随这样的智者。